[经典学习]二、忠于祖国 [复制链接]

无论你是谁，无论你在哪里，只要你污蔑我的祖国，只要你攻击我的国家，你就是我的敌人。我们对敌人不会心软。

我热爱我的祖国，我永远忠于我的祖国。

我认为忠于祖国很重要，一个人如果没有一颗忠于祖国的心，那么，这个人是危险的，对祖国也是危险的，我们现在没有忠于个人的必要，但我们必须忠于祖国，因为祖国是我们的父母，它的一切都与我们息息相关。

“忠”在中国是个古老的道德范畴。在古代社会里，把它作为调整人际关系的道德规范。指臣对君、仆对主、下对上以及个人对群体、民族、国家尽心竭力，永不背离的思想行为。在古代封建社会由于君主作为民族与国家的代表，因此，在一定历史时期“忠君”与“爱国”是联系在一起的。国家的事，我们普通人都有责任。历史已进入了改革开放现代化建设的新时代，我们要在精神文明建设中，对传统的伦理道德范畴“忠”要加以创造性转化，剔除其与特定时代相联系的消极因素，赋予其时代改革创新精神，使其在调整个人与国家社会、个人与集体、个人与个人关系中发挥更大作用。

“忠厚”、“忠实”、“忠义”、“忠告”、“忠言”、“忠心耿耿”......现在好多关于“忠”的词我们出口就来，可见它已经深入了我们的心中。我们要从小培养爱国意识，要有一颗忠于祖国的心。祖国六十岁了，从过去封建落后的人们吃不饱、穿不暖、被压迫的日子到现在我们有了自己的权力，我们加入了世贸组织、成功的举办了的第一次奥运会......我们的国家在快速发展，但是祖国发展离不开我们每一个人的努力。

前不久刚看完祖国60周年阅兵式，作为一个中国人倍感自豪，祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。我们的祖国有5000年悠久的历史，在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰，他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争，因为他们，我们的付出和牺牲，我们的祖国才得以富强。因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲！” 既然是中国人，就要忠于祖国热爱祖国，用自己微小的力量为祖国做贡献。

我爱我的祖国，是因为我生活在这片土地上，我爱这里的一草一木，我爱这里的山山水水，无论是富饶还是贫瘠，无论是美丽还是丑恶，无论他们是对还是错，毕竟是他们养育了我，也许他们有时间还有这样或是那样的问题，但是，他们养育了我，人不可以忘本。

忠,既是一个伦理概念,更是一个政治概念。

“忠”作为中国传统道德思想史上一个十分重要的范畴,一直是规范一切人际关系的行为准则。一个人做人最基本的一点就是忠，忠于祖国、忠于家庭……试问，如果一个人连自己的祖国都不忠于，那他做别的事情还能信赖吗？

“忠”是综合性伦理品质，由以下几方面构成“忠”的完整意义。

第一义为尽心尽力，对自己的国家尽心尽力；第二义为大公无私，国家的利益，知道了就一定要去做，这就是忠；第三义是忠贞不二，就是一心一意；第四义就是坚守正道，忠作为一种品质，要在终极理论品质和终极行为规范的指导下运作，忠，就是要符合正道；第五义就是要出自内心的真实感情，真心真意的为别人谋划，这就是忠！！

     忠，就是忠于祖国，我们努力学习为的就是为祖国效忠，忠在现代的理解不是那么明确，在古代明确指忠于皇上，忠心耿耿。

忠于祖国是每一个国民不容推卸的责任和义务，所谓“天下兴亡，匹夫有责”，祖国是我们的故乡，是我们的臂膀，我们应该爱祖国，忠于祖国，如同爱护、忠于我们自己的家一般。

说到忠，我们就会想到岳飞，岳飞和他指挥的岳家军不但在抗击金兵的战争中立下赫赫战功，保护了广大人民的生命财产免于遭受金兵的蹂躏，而且军纪严明，“冻死不拆屋，饿死不掳掠，”深得人民的爱戴。他领导的抗金斗争是正义的，他忠于大宋，岳飞坚决反对议和，主张抗战到底，置个人荣辱安危于度外，对赵构、秦桧的投降活动进行坚决斗争。这种报国热情值得我们学习。

     　中国古代道德规范之一。原指为人诚恳厚道、尽心尽力，后有忠于他人、忠于君主及国家等多种含义，如“君使臣以礼，臣事君以忠”。有时特指臣民对君主和国家应尽的道德义务。随着中国封建专制主义的形成和加强，“忠”成为臣民绝对服从于君主的一种片面的道德义务。宋代以后，“忠”发展到“君叫臣死，臣不得不死”的愚忠。

我们自小便接受了无数爱国主义政治教育，教育我们要爱自己的祖国，忠于自己的祖国。我们也学习过无数仁人志士忠于国家的壮举，我们也看过，听说过无数忠于国家的感人故事。那么，忠于国家，我们能做些什么呢？

我想，对于我们，忠于自己的国家我们能做的其实很多……

忠于自己的国家，不一定一定得惊天动地，感人肺腑。比如北京奥运时，为奥运加油，关注运动员们的表现并为他们祝福，这是忠于国家的表现；比如在本国人民获得世界荣誉时为他们，为自己身为中国人感到骄傲，这也是忠于国家；又比如当你置身外国，与外国人民友好相处，不卑不亢，这也是忠于国家，等等。忠，存于每一件事情之间，或大或小，确是发自内心……

用我们这满腔热血，去捍卫祖国个人民的尊严！青峰不止一次的说过，当祖国需要我的时候，我愿意用我的青春与热血去谱写人生最壮丽的诗篇！“死有轻于鸿毛，或重于泰山。”青峰的死能换取祖国的尊严，又有何妨？青峰是死得其所！    
            丹心照日月，正气留千古。
            三尺青锋剑，渴饮胡虏血！

临患而不忘国这是忠的表现。作为在祖国旗帜下成长的我们，怎么能不爱国呢？岳飞的精忠报国至今仍是我们学习的楷模，当然，忠于国家不一定要扛着枪去打仗，也不是整天到晚的叫着我爱国，重要的是我们心中有国，时时注意国家的荣辱，把国家的荣辱当做是自己的荣辱。

天下兴亡，匹夫有责。当祖国有危难时，我们要以祖国利益为重，把祖国放在首位，并且在自己利益和祖国利益相矛盾时，要以祖国为先。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？是林则徐的佳句，同时也告诫我们不要为趋向安乐而避免灾难，对有利于国家的事，就算要奉献生命那也是值得的。

“会挽雕，弓如满月，西北望，射天狼”这是一种久经沙场，满腹雄心抱负的豪迈，表达了对祖国的忠心和奉献。我们现在生活在和平年代，遥想先烈们爱国的行为真是为之动容。一九二○年一月，天津学联调查员在魁发庄洋货庄检查日货时，遭到日本浪人的毒打。当各界代表向直隶省公署请愿时，军警又毒打学生，并逮捕了各界代表马骏、马千里等二十多人。随后并查封天津学联和各界联合会所。当晚，周恩来主持在法租界维斯里堂地下室召开觉悟社秘密会议研究对策，决定举行更大规模的游行示威，由周恩来、郭隆真出面领导。一月二十九日，各校学生五六千人集合后，以周恩来为总指挥，奔赴直隶省公署请愿，群众公推周恩来和于方舟、郭隆真、张若茗四人为代表进去见省长，四人竟被逮捕。在公署门外的请愿学生也遭到武装军警镇压，重伤五十余人，造成天津“一·二九”流血惨案。当晚，周恩来等四名代表被押往营务处，他们沿途高呼：“同胞万岁！”“打倒卖国贼！”“誓死不屈！”等口号，街道两旁的群众无不为之动容。
  或许我们没有文天祥的视死如归；或许我们没有曹植那样意气风发；或许我们没有岳飞那赤胆忠心。但我们可以默默地为祖国祝福，默默地为之祈祷，愿其繁荣昌盛。

   苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。如果需要，我会义不容辞地为祖国奉献出我的一切。