做中国传统经典的诠释，很重要的一点是做诠释的有用与否。换句话说，我们可以写出以个等式1=1,但是这种无所谓的等式于学问的增长无用，那做这种诠释便是无意义的。而要去做出有用的诠释法，重要的一点是要学会批判。此出的批判不是现在的意义上的批判，而是原初的批判的本意，即钻透文本，对文本本身进行分析研判，界定划分，从而在这个基础上去找到原本文意中的来自内部的矛盾，今儿在这种矛盾的自我否定中升华文本，使其发展到新的阶段。内生之变，其名曰化，所谓化者，生生之机也。所以，诠释的要做的有用，就要找到文本自身的生生不息之处，让文意的内部矛盾发展变化，衍生出新的，复合现在的社会情况的新内涵。做诠释是这样，读书也是这样，朱子言虚心读书，随其蜿蜒，见其罅隙，随后看到新意，不外乎如是。
