文以载道，出自宋·周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”文以明道的思想在《荀子》中已初见端倪，在其《解蔽》、《儒效》、《正名》等篇中，荀子把“道”看做客观事物的规律，又把儒家的“圣人”看做客观规律的体现者，总理天地万物的枢纽。因此，要求文以明“道”。古文运动的先驱者柳冕说过：“夫君子之儒，必有其道，有其道必有其文。道不及文则德胜，文不及道则气衰。”刘勰在《文心雕龙》中说：“道沿圣以垂文，圣因文而明道”。
所以，从古代的“文以载道”的中华文化，派生出了种种构建社会和谐的观念，在历史上并一直有着重要的地位。我们要发扬“文以载道”的思想，以“文”潜移默化，用“文”打动人心，依“文”改变风俗，使我们的社会更美好。
