[经典学习]十、反省 [复制链接]

我们在接受教育的过程中，逐渐接触到事情的好坏，善恶，是非之分，会明白在生活中有些事情能够做而有些事情则万万不能。当我们明白对错之后，当我们做错了事，理智将会谴责我们的行为，而我们的内心也将会感受到煎熬和折磨。已经发生了的事情我们已经无法改变，但未来没有发生的事情，却可以尽我们的努力变成更好的模样。反省给我们提供了一个改错的途径，在不断的反省过错的同时，我们便能够对未来将要发生的事情进行设想，可以通过何种行为，何种途径，避免或者减少此类现象的产生。而我们在反省中设想解决或是弥补这个错误的过程中，内心的焦躁与负罪感也会逐渐减轻，直到我们能够正视我们的过错。反省往往是自我救赎的过程。

有一位小伙子，大学毕业后进入一家非常普通的公司工作。公司安排新员工从基层做起。其他新员工都在抱怨：“为什么让我们做这些无聊的工作？”“做这种平凡的工作会有什么希望呢？”这位小伙子却什么都没说，他每天都认认真真地去做每一件领导交给的工作，而且还帮助其他员工去做一些最基础、最累的工作。由于他的态度端正，做事情往往更快更好。更难能可贵的是，小伙子是个非常有心的人，他对自己的工作有一个详细的记录，做什么事情出现问题，他都记录下来；然后，他就很虚心地去请教老员工，由于他的态度和人缘都很好，大家也非常乐于教他。经过一年的磨炼，小伙子掌握了基层的全部工作要领，很快，他就被提拔为车间主任；又过了一年，他就成了部门的经理。而与他一起进去的其他员工，却还在基层抱怨着。

儒家讲求吾日三省吾身，我觉得这是用内在的修身工夫。内修己身，一因自己的道德修养有待提升，一因为了认清自己，是在思考自己处于什么位置和什么水平，也是会因为他人之言而照明己身，思考不足与差距。正所谓认识自己，了解自己的不足，并且心求改善。

反省，顾名思义就是不断地反思自身的言语行为，反省之后，好的品行要继续保持而不好的习惯应该立马改掉。”吾日三省吾身“就是要不断地审视自己，具有反省精神的人有强大的进步动力，有反省精神的人也会在细节中发现自己的错误进而改正，以追求更完美的自己。反省是一面镜子，能够使我们”明心见性，断恶修善“。就好像《秋水》中的河伯一样，开始的时候河伯以自己井底之蛙之见而骄傲自满，但他却在后来见到更为广阔的北海之后对自己进行了深刻的反省。反省会让我们寻找到更完美的自己，也会让我们生活得更有意义。

反省，是中华民族特有的民族内涵，不仅展示出了其特有的提升自我的修养方法，也体现了中国人的低调内敛。
反省，日省其身，反省要有时间规定，直到最后习惯性每天反省，从自身寻找不足，努力在实践中一次次完善自我。反省需要抓住一切机缘，遇见比自己做的好的人，要向他学习，弥补自己的不足。遇到做错事情的人，要检讨自己有没有类似的需要改进的方面。反省是从琐碎的生活之中寻找提升自我的智慧，是需要有滴水穿石的耐心和毅力。
另有一说，中国人自古以来就非常的谦虚，我们习惯性埋头苦学，直到达到自己认为满意的水平，才会把自己某一技能展示给别人。如果发现自己还不足够优秀就会又去反省自己，提高自己。

回复 1楼陈杰思的帖子

有句话说：不会从失败中总结教训的人，离成功是遥远的。
　　懂得反省是一种智慧。不懂反省的人，从不总结经验，在人生道路上常常是从这个坑里掉进另外一个坑里。
　　古今中外，但凡有成就的人，都非常注重自我反省，检讨自己的内心。曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
　　贤君明主更是注重自身修养，李世民说：以铜为镜，可整衣冠；以人为镜，可照得失。
　　自我反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。
　　很多心理学家都认为：改善心智模式的前提，需要有自省的能力和勇气，也就是要客观公正地认识自己，不留情面地剖析自己。
　　一个不懂反省的人，永远盯着别人的过错，不懂感恩，一生都会活在痛苦之中。
　　古人说：“小人无错，君子常过。”意思是：小人永远觉得自己没有错，错的是别人，而君子则常常反省自己的过错。
　　一个不懂反省自己的人，很难有感恩之心。你给他一座银山，他还觉得你欠他一座金山。
　　一个不懂反省的人，永远都在抱怨。在他眼里，过错都是别人的，其实最大的问题是自己。
　　一个不懂反省的人，不懂换位思考，永远活在自负偏激、自以为是的世界里。
　　一个不懂反省的人，始终在原地踏步。漫漫人生之路，他只有经历，没有经验。
　　反省能帮助我们健全人格，总结教训，感恩他人，学会在歧途中止损。
而一个不懂反省的人，注定是一个没有未来的人。

  人无完人，每个人都会犯错，因为错误在成长的途中跌跌撞撞，错误不可怕，可怕的是不知悔改，不懂得反省。“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”每天都要学会反省自己的行为，是否合乎道，有没有逾矩之事，有哪些需要改进的地方，都要总结成经验，已免两次踏进同一条河流。

学会反省自己，就是要敢于面对自己，敢于承担责任。聪明的人是不会逃避责任的，只有懦夫才畏首畏尾，推搪塞责，不负责任。如果你想取得成功，你就要学习做一个智者，学习做一个明白事理的人，否则，这一辈子你也不会成功，最终令你悔恨一辈子，遗憾终生，但事情永远也不能挽回。

《孟子·告子下》中的《生于忧患，死于安乐》有一句话：人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作.意思就是一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为。古代圣贤中无一人不重视反省，可见反省的重要性。反省就是查漏补缺，反省就是温故而知新，反省就是认识自己，有则改之无则加勉。如果在学习过程中不经常反省自己则学无长进、难有建树。所以在生活或者学习中要不断反省自己，正视自己，及时发现并改正自己的错误，这样才能推陈出新。

反省可以通过他人的行为与自我的意识产生，前者就像一个参照物，而后者才是根本，但不应该严苛自我，自己是不够优秀，是应首先承认的，将自己的地位放低，从而一步步反思，内省，然后不断进步，重要的是，反省还有对未来的展望，在下一次类似的情况时，自我警觉，在一次次重复中，最后能够坦然（自信的面对）。

反思 又译“反省”、“反映”。西方近代哲学的一个概念。意指不同于直接认识的间接认识。在不同哲学家那里，有不同的具体含义。英国哲学家洛克认为，反思或反省是人心对自身活动的注意和知觉，是知识的来源之一；人通过反省心灵的活动和活动方式，获得关于它们的观念，如知觉，思维、怀疑、信仰的观念等。荷兰哲学家斯宾诺莎认为，反思是认识真理的比较高级的方式。德国哲学家黑格尔认为反思是一个把握绝对精神发展的辩证概念，认为反思是从联系中把握事物内部的对立统一本质的概念。现在，人们通常把反思或反省视为对自己的思想、自己的心理感受等的思考。

彼得·巴勒说，看清别人容易，看清自己困难。 “反省”就是一个可以不断看清自己的过程，而一个人之所以能够不断地进步，也在于他能够不断地自我反省，找到自己的缺点或者做得不好的地方，然后不断改正，以追求完美的态度去做事，从而取得一个又一个的成功。如果每个人在睡下之前能好好回想和梳理一下一天做了什么事，肯定能发现很多不足，不断改正，有则改之无则加勉，持之以恒，无论是对人的精神气和心理成长，肯定都有很大的进步，在当下浮躁的社会，每天都抽出一点时间反省就显得更为必要。

反省自我，最重要的是要直面最真实的自己。每个人都知道反省自己是一个很好的进步的途径，但是却很少有人能真正通过这一方法使自己一天天不断进步。而归根结底，是因为他们没有真正敢于去直面最真实的那个自己。每个人都有很多缺点，但最可怕的不是一个人有缺点，而是一个人不敢去面对自己的缺点，不敢承认这些缺点是真实存在的。而反省自己最重要的则是直面自己的全部缺点，知道自己是有很多不足的，承认这些缺点，才能慢慢去战胜这些缺点。而要做到这一点，一个好办法则是每日静坐，每天挑出一段时间来静坐，放空自己的一切杂念，认真地回想自己这一天有哪些做得不好的地方，这样就能最高效地进行自我反省，并不断地自我提升。

        人们常常认为道是高深的，因此求道之路往往需要与日常行走之路有所不同，但人们却不忽略了“道不远人”、“日常即道”。道在我们日常的生活中，并没有什么最深、奥妙、奇特之处，是最平常的。将自己的心投入生活境域中，对于周遭的一切去充分的、切身的领会体察，在生活实践与人生体验中，不断躬身修践，自然而然便能有所体悟，有所得。所以，“吾日三省吾身”亦是一种修践之道，在反省中我们可以反省自己哪里做得不好，哪里需要改正，哪里需要继续保持。若只去做而不反思做得是否正确，那一切都只是在白做事情。三省并不只是曾子所说的这三件事，日常生活中的还有好多的事情都可以去反省。如《反身录》中所说：“故必每日不论有事无事，自省此中能空净不染乎？安闲恬定乎？洒脱无滞乎？视听言动能复体乎？喜怒哀乐能中节乎？纲常伦理能不亏乎？辞受取予能当可乎？富贵贫贱能一视乎？得失毁誉能不动乎、造次颠沛能一致乎？生死利害能不惧乎？习气俗念能消除乎？自察自审，务要无入而不自得，才是学问实际，否则便是自欺。”反省自身，去除不好，内心自然而然便会明通，抛除了内在的私欲。

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”；曾子曰“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎？传不习乎？”每天都应当对自己的行为进行检讨，有则改之无则加勉，是为了让自己的生活少出差错，为了让自己的人生更有意义。如果等着别人来指出错误，那么很多事情都可能无法挽回了。