[经典学习]十、反省 [复制链接]

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子曰：吾日三省吾身。就是告诫我们每一天要多次反省自己，“见贤思齐焉，见不贤而内自省焉”。反思自己的做法，看看哪里做得好继续努力保持，哪里做的不好就要积极改正，争取让自己变得更完美。这是大学生的我们必须具备的素养！
一个人只有进行自省，才能了解自己，对自己进行正确的认识和评价，也只有这样，才能杨长避短，让自己的人生道路少些坎坷，多些收获。
自省就是审视、反省自己，这是只有人类才能办到的事。一般来说，自省心强的人都非常了解自己的优劣，因为他时时都在仔细检视自己。这种检视也叫做“自我观照”，其实质就是跳出自己的身体之外，从外面从新观看、审察自己的所作所为是否为最佳的选择。这样做就可以真切地了解自己，但审视自己时必须是坦率、无私的。
　能够时时审视自己的人，一般很少犯错，因为他们会时时考虑；我到底有多少力量？我能干多少事？我该干什么？我的缺点在那里？为什么失败了或成功了？这样做就能轻而易举地找出自己的优点和缺点，为以后的行动打下基础。
一般而言，自信而开朗的人会坦然地承任自己的缺点和优点。事实上，他们并不过多地关注自己。他们知道即使是那些最健康的个体，也有弱点和不足，所以，他们并不感到羞愧和内疚。他们按其本来面貌承任他们的天性，因为他们有面对现实的勇气。也正是这种勇气，让他们在不断的自省中正确地认识和评价自己，也袒露出他们真实的一面。

反省首先有个以之为标准的东西，先贤的书中告诉我们很多这方面的标准，除了这点，我们还应注意到的是我们这个社会的好的风俗所教给我们的东西。人类社会的存续的实现本身就体现了社会风俗之美的存在，而我们每个人都应该有发现美的眼睛，多关注、多学习这些美俗。在生活中，常常这些风俗通过长辈的教导与街坊邻里的闲谈评判中体现出来。反省应以这些东西为标准来使自己的行为更合乎真善美。
《论语》说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”反省是一个时时刻刻的事情，我们应随时随地的关照自己，随时随地审视自己的言行举止，错而改之，无则加勉。随时随地的反省，实际上也就表示了要事事反省，以真善美来检验自己。
能够做到这些，相信对于一个人来说、对于一个官员来说，其能在日常生活中、工作中事事检醒自己，这样养成了良好的习惯与道德品质，“廉”在工作中的实现是很自然而然的一件事。

        反省，是做人做事做学问需要持有的一种态度。做了一天的事，便要对一天的事进行反省；做了一年的事，便要对一年的事进行反省。时时体察自己的行为是否得当，事事考量自己的做法能否服众。如此，方能及时发现自己的不足，改正行为不当处。由此牢记在心，从而做到为人谦谦有礼，做事拿捏有度。

    记得刚上高一的时候就写过关于“反省”的文章，那时也早已读过《论语》中的语录。后来又抄过一篇关于“行动”的文章，文中言辞慷慨，当时颇为震撼，每日必得在晨读时候读上几遍，以此来激励自己。那时的自己，大胆无畏，颇有活力，竟能从许多教人奋进向上的文章里汲取到营养，也是很有进取心的了。反省是我们从小到大都被教育的话题，也是一个经久不衰的话题，古往今来，上至圣人，下至平民，凡是能够时时反省自身并身体力行改正错误的，无不有大的进步和大的成就，或者说，我们能够及时反省自身，或利或弊，有则改之，无则加勉，那样我们从自身修养来看也能够有极大的提升。
    只是，如今，每日匆匆而过，只觉流年似水，无法捉摸，整日疲于种种琐事，一味抱怨时间飞逝，竟是无暇再费心思每日反省了，真是愧疚。譬如学一门课程，若是每日完成课时便将其置于一边，再不理睬，那也不过是在当时当地有一个大体的印象，而后没有及时回顾，那学过的东西也将会再无痕迹，自己也不能有所增益了。那么每日的生活中，遇到大大小小的事，各色各样的人，也做了各种事情，有对与错、是与非之别，若不能够反省自己的正误，错的永远错下去，对的也无更多的增益，那么人活一世，无多少长进，实在不妙。因而每日的反省自然应当成为必修的功课。让自己在反省中汲取经验，获得新知，无疑会大大有益于自己的成长与进步。

孔子云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”自省即自我反省。这是孔子提出的一种自我道德修养的方法。
  自省的目的如朱熹所说：“日省其身，有则改之，无则加勉。”孔子的学生曾子力行“自省”这一主张，他经常做到“吾日三省吾身”，即检查自己“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”战国时期的荀子则把“自省”与学习结合起来，作为实现知行统一的一个环节。他说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
  今天，我们的自省亦应学习古人的三省：省言行，省作为，省修养。

孔子说他每天自我反省三次，就是告诫弟子要懂得自我反省，不反思不懂得审判，自我感觉永远良好吗？也会有觉得自己做的不足的地方吧，那么就需要反思，如何去改善了，反省一直都是一个很好的解决问题的方式，特别是在与他人合作或者交际的时候，问题的出现，就需要我们先自我反思自我批评，有利于找出问题的所在，利于更好的解决。

“自省”是一个我们经常忘记的事情，每天晚上躺在床上，我们的心神已被电子产品夺走，在疲劳却亢奋的精神下我们进入梦乡。已经忘记了在哪见过这句话“人是最自恋的，每天可能欣赏自己的背影或镜子里的映像几十遍”我们往往看不到自己的缺点，因此常常将过错归结到别人身上，这真是一件危险的事，如果认识不到自己的错误，怎么改进，如何进步呢？一个明智的人应该每天自省，这样可以增长智慧，培养善良的品质。让我们学着做一个经常自省的人吧。

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”每个人都是不完美的个体，我们所做的每一件事情都会有不甄完美的地方，我们要去发现个人为人处世方式中的小缺陷，除了寻求外在于自我的他人的观照之外，还需反求诸己，从自我内部反身而躬之。曾子作为孔子的弟子，其资质与为人处世的方法很大程度上已经优于常人，可是他却还依然以严格的要求要求自我的提升，每日多次从多个方面反省自己：与他人交往、与友信、学习进度。如今社会浮躁，经常拷问自我的内心，可以避免我们受纷繁的杂多的干扰，更加清晰对自我的认知和了解，认清自我的长处与不足。反省不是我们现实意义下对自己错误行为的反省，更多地体现在各种小事情上的反省，消除自我和认识的无意识。

中国人似乎真的很缺乏反躬自省精神，西方有《忏悔录》那样赤裸裸的反省，而我们中国人却很少有这种意识，即便古有“吾日三省吾身”也限于道德层面。很多事到头来都是自己和自己的问题，我们一生都在做的便是与自己讲和，人应该多与自己相处，多与自己交流，才能保持这种反省的意识，不至于活的浑浑噩噩。

生活如海，反省作舟，泛舟于海，方知海之宽广。生活如山，反省为径，遵径登山，方知山之高大。生活如歌，反省为曲，歌曲而歌，方知歌之动听。古语有云“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，“吾日三省吾身”，花时间来思考自己作对了没有，做错了什么，怎样改进，哪些做得好，还需要继续努力的有哪些。反省是镜子，能将我们的一切清楚明白地反映出来，然后去改进，去努力。让我们摒除心中杂念，心无旁鹜地去追求梦想，能让我们找到正确的方向，引领我们走向成功。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。一个人若想成长进步，一颗反省之心就是一个秘密武器。反省或许不能够让我们改掉所有缺点，但是至少让我们了解自己的长处和短处，至少我们可以有的放矢，扬长避短。不妨把反省的习惯慢慢建立起来。

“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。”论语里面这句话从初中的时候就开始学习，但是真正能过做到的又有多少人呢？这句话的意思是说：我每天都要多次反省自己，给别人做事的时候是尽了自己最大的努力吗？和朋友相处的时候相互信任了吗？每天多次温习学习的的知识了吗？古人的这些话对我们今天的人们也有很大的启示，如果没有反省，我们遇到困难的时候会一而再再而三犯错，如果没有反省，我们还是那个被列强欺辱的中国，如果没有反省，20世纪30年代发生在我们身上的悲剧还会继续发生，反省是强国之本，一个会反省的民族必然是一个强大的民族，一个会反省的人必然也是强大努力奋斗的人，历史用他血淋淋的事实告诉我们：一个不会反省的民族必然会成为任人欺辱的民族。

“有则改之，无则加勉”，是朱熹对曾参“吾日三省吾身”的解释，强调的是儒家的自省和反思。要求通过自省来端正自己的行为，提高自己的人生境界。这就要求自省者在检查自己的行为时，有一颗谦逊的心，假若人在自我反省时，处处都认为自己正确，那这种反思就变得毫无意义。儒家强调“反求诸己”，用君子的伦理要求来规范自己，检查自己是否做到“为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎”。一个人刚愎自用，固执己见会阻碍自身的进步发展。“有则改之，无则加勉”，也是君子胸襟的体现。君子要有海乃百川的胸襟，首先，就要能够直面自己的错误，接受自己的不足，并且以积极的心态去改正。满腹经纶的人受到外界的赞扬时往往容易自满，这种自满的情绪很难做到三省吾身。“无则加勉”要求在遇到误解时有平常的心态，不骄不躁，体现出君子的涵养。

當你愛的人對你不親近的時候，反省一下你自己是不是愛他。當你在治理一個團隊治理不好的時候，反省一下你自己是不是還不夠有智慧。當你對別人以禮相待的時候，卻沒有得到相應的回報，反省一下在以禮相待的同時，你的心裏對別人有尊敬嗎？

人生的反省要及时，就像一辆新车需要及时检修，过度的损耗，将提前结束它的寿命。美国成功人士富兰克林有钱后开始骄傲起来。有一次他去拜访他的一位朋友，昂首阔步向一位朋友家走去，走到门口时撞到门檐上。他的朋友送他一句话：做人要懂得低头。富兰克林听从朋友劝告，及时反省，一直谦虚好学，终成一代伟人。