[经典学习]九、为亲解忧 [复制链接]

大爱无形，始于生命之初；这爱一直伴随与我们左右，无论我们身处何方… 切之肌肤，贯于骨髓；母爱缘于肌肤，父爱深入骨髓… 无私，无欲，无求，持之以恒；这就是父母对我们的爱… 咱们无偿的接受了这么多，难道不应该为他们做点什么吗？难道还没有发现家是咱们的避风港么？难道说在最困难的时候想到的不是咱的父母么？为亲解忧，是我们应当也必须做到的最基本的事情，请从现在起好好珍惜身边的陪伴——父母。 别留任何遗憾！

为亲解忧是我们能为父母做的一件孝事。父母辛辛苦苦把我们抚养长大，等到我们长大成人他们也已经渐渐老去，我们应该在自己有能力的时候努力回报他们。生活并不是处处顺利的或许父母会遇到这样那样的不开心，这时候我们就应该站出来帮他们排忧解难，开解他们的内心，让他们感受到儿女对他们的爱和关心。

儒家《孝经》开宗明义章曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身。”由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已，同样，为父母排忧解难也是孝。为人子女，我们是父母的期望，我们也应为父母解忧。

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”（《论语?里仁》）孔子说：“父母在世，自己不出远门，出游必须有明确的方向。”孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”（《论语 为政》）中国自西周开始就开始有孝道。影响最广的，是以孟子为代表的儒家思想。而最让人熟悉的就是——《孟子·离娄上》：“不孝有三，无后为大。” 原文是“孟子曰：不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。

“父母在，不远游”是中国的古老的传统习惯，父母健在，子女不可远游。子女守候在爹娘的身边，早晚请安，问寒问暖，尽其之孝道，使年迈的双亲在晚年能够颐养天年，其乐融融。 “游必有方。” 这句话有两层意思：1、就是若要去游历就一定要有方向、去处，并且告诉父母你的去向、去处。2、就是出去游历一定有目标、有目的。比如去周游寻求知识之类，而不是漫无目的的去这地方玩玩就算了。

那个时候通讯交通很不发达，常年在外的人，捎个信儿回家去都很困难，如果在外面发生了什么不好的事情，父母也未必知道。所以，父母守住儿女，盼他们平安，儿女守住父母，盼他们健康。孝敬父母就不远游，就成了众多人的理解，但人们总是看到前部分却忽略了后面的那句“游必有方。” 在父母的心中儿女有成就最是他们最大的欣慰。当然他们也渴望和子女朝夕相处。所以“游必有方。”的人们当你们有收获之时不要忘记家里的父母。常回家看看，这才是孝。

[此贴子已经被作者于2014-1-16 14:32:09编辑过]

      现在的我们几乎都是远离家乡，在外求学或者工作，大部分时间都是陪同友人、同事和爱人，却常常忽略了最在意我们的双亲。都说“儿行千里母担忧，母行千里儿不愁”整句话虽然看上去有点夸张了些，但也道出了一个事实。父母的爱远远大于我们对他们的爱。

      其实他们不奢望我们可以怎样的回报，也许只是偶尔简单的问候，也能让他们空荡的心灵倍感温暖。所以无论在外学习还是工作的我们，都要抽出时间关心他们的生活。一人在外我们如果生病，就大多不愿对父母说出实情，怕他们担心与不必要的忧虑，所以好好照顾自己，让自己平安健康，才能让他们更安心的工作与生活。

     尽量做到关心到他们生活的每个细节，在保证自己健康的前提下，努力工作、学习，将来才有资本让他们颐养天年。这样也为自己的下一代做出了优秀的榜样。

[此贴子已经被作者于2014-1-22 22:36:52编辑过]

       现在的我们几乎都是远离家乡，在外求学或者工作，大部分时间都是陪同友人、同事和爱人，却常常忽略了最在意我们的双亲。都说“儿行千里母担忧，母行千里儿不愁”整句话虽然看上去有点夸张了些，但也道出了一个事实。父母的爱远远大于我们对他们的爱。

      其实他们不奢望我们可以怎样的回报，也许只是偶尔简单的问候，也能让他们空荡的心灵倍感温暖。所以无论在外学习还是工作的我们，都要抽出时间关心他们的生活。一人在外我们如果生病，就大多不愿对父母说出实情，怕他们担心与不必要的忧虑，所以好好照顾自己，让自己平安健康，才能让他们更安心的工作与生活。

     尽量做到关心到他们生活的每个细节，在保证自己健康的前提下，努力工作、学习，将来才有资本让他们颐养天年。这样也为自己的下一代做出了优秀的榜样。

      ”为亲解忧“，是指心智成熟，为人处事让人放心，无须担忧。人总有长大成人的那天，父母不能呵护你一辈子，最终要自己照顾自己。若是不谙人情世故，非得四处碰壁，撞得头破血流不可，怎能不让父母忧愁？再说，自己都照顾不好，又怎能照顾好别人？故要”为亲解忧“，先得懂事起来，照顾好自己才行。

《庄子》有云：“挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。”这句话把泰山夹在胳臂底下跳过北海，不是不愿意去做，是做不到（语序换一下更符合现代人习惯）；不为长辈做件小事（折枝的引申义），不是做不到，而是不愿意去做。

每个人都是由父母给予了生命，深受父母的养育之恩，俗语说：养儿一百岁，常忧九十九。父母的心时时刻刻都是在子女身上，从小父母都竭尽所能的为子女排忧解难，尽自己最大的能力去为子女创造好的生活。随着时间的推移，当父母逐渐老去时，想继续为子女解决问题时却已是心有余而力不足，甚至还会有诸多问题（例如健康问题、高新科技的使用问题等）需要子女来帮忙解决。大多数的父母在迟暮之年时都想着尽量不要麻烦子女，可是实际情况并非如此。我认为作为一个合格的孝顺子女，我们应当主动去关心父母，时时观察询问父母是否需要帮助，在发现父母有困难时主动提供帮助，并且在帮助的过程中要注意方法，必须要顾及到父母的面子，毕竟曾经我们是被他们呵护着的人，没有一个人能够经得住岁月的蹉跎，也没有一个人能够心甘情愿地接受自己的老去。

大多数的子女在念完书以后都希望能够留在大城市寻求好的发展机会，飞黄腾达，给父母给自己以后的子女好的生活，而父母想要与远在他乡的子女甚至孙子（女）见面，视频成为了一个很好的手段。而对于老一辈的人来说，莫说是视频，单是电脑这个新鲜事物对于他们而言就是一个大难题。我的表哥表姐常年都在外，作为家里目前回家最频繁的我，教家里的长辈们使用电脑使用QQ使用视频等成为了每次回家的必修课。每次耐心的教完可能过不了多久又会忘记或者是电脑可能会因为使用不当而死机，每次我都是耐心的解答，再次教授。在那个时候我觉得特别温馨，因为感觉到为父母为长辈做出了我自己的贡献，曾几何时，父母也是这样牵着我的手教我走路，教我读书写字。我认为我们每一个人都应当耐心为父母解决问题，而不是敷衍了事。即便是再小的事情也要认真去解决。

愿天下父母都能在晚年享尽天伦之乐！

不让父母担心是我们应该做的，有父母在身边，就算是远的大学也不会想去，我身边就有很多这种例子，大多数学生选的都是省内的大学，只有极少数选择离开父母远行。

看到“父母在，不远游”这句话觉得特别的有感触。我觉得我是一个比较恋家的人，母亲也曾经说过，女孩儿尽量离父母近一些，也好有个照应。上的大学离家特别近，别人笑我没出息的时候自己总是也笑笑，觉得我不算一个成熟的人，所以选择了离家近也是有我的顾虑所在的。人的一辈子能陪父母的时间真的很有限，孝顺父母也就成了一个很小很小的举手之劳的事。最大的悲哀莫过于子欲养而亲不待，所以在这有限的时间里去爱他们，也去享受他们带给我们的爱吧。

为亲解忧，但是在当今社会，身为子女的我们，更多地只是让父母为我们解忧，我们应当时常站在父母的角度上为父母考虑，不要做让父母伤心、难过以及担忧的事情，经常问问父母、关心父母，听听他们心中的烦心事，而不是做一些让父母担忧的事情，那样便是不孝。

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”父母对子女的心是天底下最为纯净的，父母含辛茹苦的将我们抚养大，我们一天天长大，父母一天天老去，年龄差异的存在难免会存在一些代沟，与父母发生分歧的时候不能硬碰硬，不可以顶嘴，更不允许辱骂父母，我们要学会理解，血魂尊重，我们要为父母解忧，而不是增添父母的忧愁。出门在外，父母最挂念的就是自己的子女，难免会唠叨，难免会担心，这时候不要表现的不耐烦，有些耐心，听父母说完，让父母放心才是最应该做的。

老人嘴里常说：养儿一百岁，长忧九十九。在父母的眼中我们总是长不大的孩子，一不在眼前，就会担心这儿担心那儿，孟郊的《游子吟》说道：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。身体发肤受之父母，即便是为了父母我们也应该好好照顾自己，不让他们担心。即便不能常常回家也要常打电话报平安，让他们知道你在哪儿，不要让他们觉得跟孩子断了联系，他们会慌得。

       “为亲解忧”是孝道的应有之义，但现实情况是能不添忧就不错了。当然，这并不一定都是由子女故意造成的。今年8月，被媒体称为女大学生频遭毒手的“黑色季节”。 8月29日，杭州21岁女大学生被劫杀抛尸水井；8月19日，重庆女大学生高渝回家路上上错车遭司机杀害；8月21日女大学生金某在济南被黑车司机囚禁4天，并遭多次侵犯；8月12日江苏女大学生高秋曦在返校路上遭遇抢劫，被杀后尸体被就地掩埋……
        “白发人送黑发人”的忧愁都浓得化不开，而且绵绵无绝期。所以，为父母解忧，首先就要注意安全，照顾好自己。否则，人之不存，何孝可尽？