[经典学习]九、为亲解忧 [复制链接]

不要让父母担心我想这是我们每个人都可以做的，但是也是最做不到的，因为在父母的眼里，好像我们总是小孩子，再怎么样也长不大。但是是不是很难做到我们就不做了呢？不，恰恰相反，我们应该更加尽力，为什么我们难做到，是父母对我们付出的太多了，所以我们更该给予回报啊！

   为父母解忧，不仅是简单的喊喊口号，而应把美丽的语言落实到朴实的行动中去，看到母亲洗碗，去帮帮她；看到劳累一天的父亲，替他捶捶背；当我们与他们意见有冲突时，试着去理解他们。试着理解他们为我们操劳而滋生的根根白发和历尽沧桑的皱纹。试着为他们排忧解难，因为那群深爱我们的人，不仅是父母，还是朋友！

[em20]

飘起的雨，总是带来丝丝凉意；一天的时光仿佛就在等待中过去。很多时候雨带给我们的是压抑和孤独，与其等待，不如自我向前。

“为亲解忧”中， 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”（《论语里仁》）

其中“游必有方”这一句让我很有感触。一直以来想到为我们操劳20年的父母如今渐渐变老，渐渐孤独，总是让我们心生挂念，每周的问候而且每月抽空回家看望他们，让我对父母的愧疚也渐渐减轻。过去离开父母到了大学，家中少了孩子这个磨合剂，父母之间的沟通少了，话题可能就仅仅集中在自己的工作了，自己也能想像到家中冷清的场面。当看到“游必有方”时，我也才渐渐感觉到当孩子外出求学，且学有所成时，那也是最大的孝对父母。目前明确的方向是不单单在学校里恭恭敬敬的学4年，而是朝自己的梦想的方向去努力，接近这个过去遥不可及的梦想。用自己的努力去回报，这也是我理解的孝。 谢谢

[此贴子已经被作者于2010-5-27 14:37:21编辑过]

今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念，需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。

父母在、不远游、这是每一个孝子都应该做到的、在我们还小的时候、父母还年轻、他们可以是我们的天、我们认为只要有了他们就可以为我们解决一切问题、而很多年以后、当他们老了、我们是不是也应该在他们需要我们的时候我们就能再他们身边呢、他们也需要我们、需要我们为他们解决一些问题、所以当父母逐渐老去的时候、我们陪在他们身边吧、

当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太热 。不分白天或夜晚，都有应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。这才是孝。

     如果说这个世界上有谁是真正地为你好又不索取回报的，那就是父母。我不想过多说他们对我们的爱，我想说我们不要再把这些当做理所当然了，我们真正该去为他们做点什么了。

父母在不远游，游必有方，我觉得他传授给我们的是一种品德，而不单单是字面意思！父母都希望自己的孩子能够有出息，而且大多数的父母还给孩子的开辟了一条路。孝敬的方式千千种，不如最平凡贴心的那一种。

父母在不远游，游必有方！这在如今它阐述给我们的是一种品德，要我们孝敬父母。其实现在的父母都不希望孩子呆在自己身边，只希望他们能有出路。若真的孝敬父母，怎么会居于那种具体的是呢？孝敬方式千千种，他们只喜欢最平凡体贴的那一种

      父母虽然比我们年长，懂得比我们多。但他们也有无法解决的问题，这个时候我们作为子女的就应该主动为父母分忧解

难了。也许我们做的不是很好，但至少我们用心了。就算最后没有为父母解决问题，但他们心中是温暖的。

　　父母在，不远游。正如我看过毕淑敏写过的一段话，她说：“我不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。”

　　很多人总是认为，当他们为自己前途忙的一塌糊涂即使忽略亲情也并无不可，因为在他们衣锦还乡之时定可以从容尽孝，并不急于一时。我想说，他们错了。错的很严重。即使一个人位再高权再重，在自己父母的严重也无非只是他们的孩子。那些东西有亲情重要么？在不能兼顾亲情的情况下去给自己的将来铺路，当铺完之时，就一定有机会再尽孝道么？他们也许忘了，人的生命是有限的。特别是为我们操劳了半辈子的父亲母亲。当你位高权重飞黄腾达之时，他们还有多少时光可以度过？因此，孝，是等不得那么久的。一旦有了赡养的能力，就一定要去做，去行动。即使是没有的时候也要常将尽孝视为己任，万不可忽视而自私追寻自己的前途，要不然，当他走到那一天他就会发现，忽视了父母的自己同样也会是孤独的，甚至，是留下无法弥补的遗憾的。

还记得那一年的高考，也许对爸妈来说他们比我更紧张，担心我的身体，担心我会紧张，担心我会想不开···太多的担心让他们在那两天瞬间苍老，过去了，现在我已经在大学了，但那夜的灯光始终温暖着我，我也学着去减少他们的忧愁，一些我努力就可以解决的问题，我会自己搞定，只是希望他们过得好。

游子身上衣 心哀哀 意恐迟迟归
临行密密缝 报得三春晖 寸草心....游子吟

守事亲义 惟我可以解忧....孟子
年 一则喜一则惧....论语
斯爱亦爱 所敬吾亦敬之....孔子
若 命不易 美恶不可移....吕氏春秋
断长续短 损有余 益不足
达爱敬之文 而滋成行义之美....荀子
仰不愧於天 俯不怍於人....孟子
您的教诲 就是代表了我的佛

手以棉覆之
夜梦犹呻寒 投於怀....龚自珍冬日小病寄家书作
甜柔深谧怀
别伊低徊愧 湿眼枯....黄仲则别老母

守事亲义 惟我可以解忧....孟子
年 一则喜一则惧....论语
斯爱亦爱 所敬吾亦敬之....孔子
若 命不易 美恶不可移....吕氏春秋
传说知者尽知其妄矣....谁氏子
举头望清云碧林 欢听慧鸟语
随意人生为什更何求
您的轻盈永远包围我 像巢窝

守事亲义 惟我可以解忧....孟子
年 一则喜一则惧....论语
斯爱亦爱 所敬吾亦敬之....孔子
若 命不易 美恶不可移....吕氏春秋
断长续短 损有余益不足
达爱敬之文 而滋成行义之美....荀子
仰不愧於天 俯不怍於人....孟子
您的教诲就是代表了 您的我

孝在心中 真正的孝，是无须他人提醒，就会想父母是否忧虑；真正的孝，是不用他人通知，就会想到父母是否在因联系不到自己而不安；真正的孝，是无须他人告诉是否应该为父母做什么，就会默默陪在父母身边。 天下父母没有一个是希望自己的子女给与自己怎样的回报，只要子女好好的，他们就很知足了。生活中，我们克服自己的不应该的冲动，避免父母因此而遭受尴尬，避免父母因此而遭受侮辱，就是孝，就是最好的回报。 孝，其实很简单。 当我们遭受痛苦时，应该试着自己面对，试着自己用正确的方法解决，以免父母因此而担忧，因此而与我们一起遭受不快。他们每天都要担心我们在外面是否安全、是否健康、是否快乐、是否······一定已经很操心了。尽量少给他们一些担心，就是孝。 当我们外出时，尽量多的和父母保持联系，时刻提醒自己“儿行母担忧”。随时告诉他们“我到那里了”“我一切都好”“因为你们，我过得很好”······简简单单的话语，却可以至少让他们有个好睡眠。就就是孝。 当我们遭受伤害时，尽量不要告诉父母，更不可以向他们抱怨。因为儿女的一分不会，落在父母的心里，是十倍，甚至百倍的疼痛。因此我们遭受的不幸，记得吸取教训就是了。能不让父母知道的就不让他们知道。 孝敬父母，现在的我们能够做的少得可怜。因此把父母放在心里，时刻记得嘘寒问暖、记得努力学习，努力让父母在老年时过上他们给我们的好生活，甚至更好的生活。 “白行孝为先”我们无论决定做什么，都应该考虑是否怎样做会让父母有什么不好。这样至少我们可以让父母不用因我们而寝食难安。 孝，在生活的小事情上，在我们的一言一行之间，在我们的心里。

1. 古人说：“父母在，不远游，远游必有方。”可我怎么觉得世界颠倒了啊！如今父母为了我们却到处奔波，四海为家。他们不得不拼命的挣钱，养家糊口，而我们就是看着他们每天辛苦劳动长大的胜利品。我们的长大成人就是给他们最好的回报。
   
   当我们无法在父母身边的时候，父母同时也远离我们。他们远在异乡，我们却在自己的家乡待着，有时真的很过意不去。谁说和父母在一起就能解忧啊！不在一起，更能产生思念之情呢！
   
   父母因为爱我们，才不得不离开我们，而他们的目标就是要我们争气，要我们过着幸福快乐的生活。这就是他们远游的目标，和信念吧！作为儿女的我们，也会在他们年老的时侯陪在他们身边，让他们过着子孙满堂的生活，不在孤独，不在远离亲人！天天过着晒太阳，看星星的生活！