[经典学习]七、爱护生命 [复制链接]

敬重一切生命，爱护一切生命。儒者对人的生命有着浓厚的敬重意识，“民生”成为中国古代政治的核心问题。孙中山先生在传统理念的基础上，提出了“民生主义”。

    人的生命只有一次，所以我们需要敬重爱护它，人是立国之本。想当年我们伟大的党八年抗战，其中少不了人民群众的力量，所以聪明的领导者懂得“民生”

之重要性。只有人民生活稳定了，我们的社会才会和谐，我们的国家才会越来越强大。无论是在古代还是现代，这些理论都是不过时的。

     儒者对于生命的敬意也是颇为浓厚的，推崇“仁”等，而这些所有思想的表达对象都是人。

     人之生也，莫病于无以遂其生。欲遂其生，亦遂人之生，仁也。（[清]戴震《孟子字义疏证》）

人的生活，最大的痛苦莫过于无法满足生活的需要。是的，每个人都有需求，而这是人们生活的目的以及动力。当人们一定的需求得到满足时，这是人们就会和乐，而最大的痛苦是人的需求太多，无法一一满足，这是人们的内心就有产生负面情绪，就会痛苦，这样就启示我们要知足常乐。

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爱护生命。这似乎是一切仁义礼智信的基础。儒家对于爱护生命，更多的解释为统治者爱护人民百姓的生命。百姓的利益生命自然高于一切，是统治者在统治过程中制定一切规则法则的基础。给予人民他们所需要的，而不是克扣、严惩，这才是重视民生所应做的。

生命，每个仁只有一次。我们珍爱自己的生命，但同时我们也要尊重、热爱其他的生命，这不仅包括人的生命，还包括世间万物的一切生灵。

敬畏生命，关爱生命。是“仁”的体现，亦是“义”的要求。生命的存在，不仅仅在于个体性的存在，它还牵连着一切与之相关联的集体性的存在。对生命的凌辱和践踏，就是对与之生存的集体的极不负责，是对于“义”这一应该承担的社会责任的忽视和抛弃。每一棵大树，都曾是一颗种子；每一个生命，也都会造就不同的传奇。生命像风一样聚拢又云一样跑开，像雪一样凝固又水一样流去，生命本身就是一种奇迹， 拥有它，我们就拥有了一切。珍惜生命，践行仁义，相信这一点我们很容易做到！

生命，是无价的，是宝贵的。我们的生命都只有一次。我们要珍爱生命。不论是物质财富还是精神财富，都是建立在生命的基础上的。没有了生命，就什么都没有了。生命需要健康。健康，是我们要保持的。我们要积极参加体育锻炼，强身健体，还要保持心里的健康。

人的头盖骨结合得非常致密，坚固。生理学家和解剖学家用尽了一切的方法，要把它完整地分开来，都没有成功。后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给与温度和湿度，使种子发芽。一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了。植物种子力量之大如此。 如果不落在肥土中而落在瓦砾中，有生命的种子决不会悲观，叹气，它相信有了阻力才有磨炼。生命开始的一瞬间就带着斗志而来的草才是坚韧的草，也只有这种草，才可以对那些玻璃棚中养育的盆花嗤笑。并不是每个人都能得到上天的眷顾，或许我们过得并不富裕，或许我们每天都会被各种各样的难题所困扰，或许我们会短暂的痛苦、抑郁······但是我相信每个人的生命都像种子一样坚强、乐观，尽管生活中会有许多不如意的事情，但是珍爱生命的人，就像种子一样绝不会甘于堕落，定会向着太阳，克服重重困难，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。生命是强大的，我们没有权利轻易放弃它，当我们尽力展现生命的力量时，我们收获的不仅是生命的延续，还有许多的精神财富，能让我们的生命焕发出不一样的光彩。

生命只有一次，无论贫富贵贱，在我们了解什么是生命之前，我们已经将它消磨了一半。有的人把财富、地位、权势看作一生追求的最高目标，可是没有了生命这些都不复存在，这里有一哲理故事，一个年轻人在商场几经受挫后，身无分文觉得人生再也没有意义，让他想到了轻生，他站在河边准备投河自尽，这时一位老者朝他走过来问道：“小伙子，你为何事而想不通呢？”他答到：“他失去了所有的钱，活着还有什么意思”，这位老者笑笑说：“你需要钱，那我们来做一笔交意，你把你的右手砍下来给我，我给你十万，怎么样？”年轻人不假思索的说：“不行”，老者又说：“那把你的眼睛给我，我给你二十万？”年轻人还是说：“不行”，老者说到：“那你全身上下都是财富啊，怎么会说自己没钱呢？”这时年轻人终于恍然大悟…其实生命的存在本身就是上帝最好的恩赐，生命值得审视与感悟，值得欣赏与敬畏，请爱护我们的生命，珍惜每一次快乐，每一次感动，把握住属于自己的生命和幸福，不要让它们在手间白白流走。

人即使是作为食物链最顶端的生物，也一样躲不开这根链条的束缚来维持生命。所以“爱护生命”从儒家仁学的“博爱”出发合理，却不能逃离开自然规律来实现。因为人只能爱护用以维持生命体征以外的生物，否则就无法繁衍下去，人类的文化也就会逐渐消失。所以当我们说“爱护生命”，绝对不是说爱护一切生命，并且是首先爱护同类的生命。除此之外，生存之外有余力，才能去爱护其他种类的生命。

端午节，天南地北的中国人都要吃粽子，赛龙舟。这赛龙舟追根溯源是，人们以最快的划船速度去拯救屈原的生命。端午节文化所蕴含的投食竞渡等活动，表现了当灾难来临时生命救助的仪式化沿袭。生命是宝贵的，端午节表现了对生命的爱护，唱响了对生命的礼赞。无论何时何地，我们都要爱护生命。

在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命 ！

“身体发肤受之父母”，所以，对于我们自己的生命我们应该更加珍惜。在保全身体的同时，我们也要为自己的心灵净化。对于生命，我们应该抱有积极进取的精神，努力为自己的生命活出精彩来，这样，我们才不愧对我们来这个世界走了一遭。

生命是一个奇迹，世间的每个生物都是上天的馈赠。海涅说：“生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。”一个人的生命承载了太多的关爱和责任，来自亲人，朋友，社会，而放弃生命意味着放弃责任，让生命失去意义。中国儒者对生命有着浓厚的敬重意识，《庄子》：人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。陶渊明写到“一生复能几，人命若朝霞”字里行间都流露着对生命的热爱，以及对人生短暂易逝的感伤，因此，珍惜爱护我们的生命吧，死只需要一时的勇气，而生需要一生的胆识。爱自己，爱他人，爱世间万物，在短暂的生命里做有意义的事情，努力增强生命的厚度和宽度。

人要活在地球上最重要的就是生命，要是生命都不存在了，那么生机也就不复存在了，无论是人，动物还是植物还是微生物，他们彼此促进了生物圈的循环前进。在儒家学者的眼里，生命至上论是毋庸置疑的。“生命诚可贵”生命对于每一人都只有一次，无论在何种情况下都请珍惜生命。不能让挫折轻易打败，人痛苦的根源往往是现实与你想的有很大差距，不能满足你的欲望，你的要求，久而久之，你会觉得生活乏味，单调，进而对生活失去信心。在这里我们要学会“知足常乐”，不要奢求太多，虽然有目标有追求是好的，但是你有没有想过你的目标要求可能超过了你的能力，或许不符合你当前的状况，这时你应该降低一下你的要求，将大的目标分解成小的目标，这样就会容易满足，进而就会产生一种上进心，就会不断的积极进取。

珍爱生命，还应该保持好的心态，行仁义，行善事。以一颗仁义之心对待每一个人，关心家人同事，热爱同学朋友，历代王朝都以关爱子民为基，行仁义，巩固王朝。现在的社会上存在着不少不珍惜生命的例子，比如农民工问题，每当逢年过节，就会有农民工因讨薪不成而选择跳楼，一方面在于老板的不负责任，不诚信，另一方面也是民工自己的糊涂，他们没有考虑到自己周边亲人的感受，只顾自己，没有责任心。还有那些醉驾的人，更是不负责任的做法，不仅不珍爱自己的生命，更是对别人的不负责，这种不顾生命生死的人应该受到谴责，为了社会和谐，为了公共安全，每人都应做到负责。

生命，生存的命运，一个涉及人类生存的命题。它的概念太大，但却又很小，小的在一瞬间就可以毁灭。现在的我们，拥有着生命，但是却始终并不属于我们。属于我们的只是生命中的一部分。整个人类的生命，一个又一个的个体，持续不断的绵延、繁殖下去，这是我们生命的终极意义。人类很脆弱，在自然灾害面前，无法逃避，几分钟的等待，就可能接近死亡；而人类又是坚强的，在面对着重重精神压力和物质压力之下，又能够一而再，再而三的站起来，重新获得生的机会。可是生命，对于我们而言，又有多么的重要？“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”的确，生命，对于不同的人，有着不一样的意义，不一样的重量。2008年汶川地震，一次8.0级的自然灾害，我们的亲人，我们的血缘，在一刹那间无声的离我们而去，留给我们的是无尽的泪水和苦水。还记得那“最后的姿势”，谭千秋老师所护住的是年轻的生命，未来的希望，可他自己，正值一个男人最好的时光，却悄然的离我们而去。生命，是他失去的，但却换得了四个学生的生命。对他而言，他是一位老师，一位从事“阳光底下最光辉的职业”的教育工作者，生命固然重要，可是在学生面前，他知道更重要的是什么？那便是教育的未来，他践行了教育的根本，无私奉献，舍己为人。

正是因为谭千秋老师知道学生的生命重于自己，也许那个时候他来不及想那么多，但他还是做了。从他的身上，我们应该学会珍惜生命，珍惜我们有且只有一次的生命。青春时期的我们，是生命最有活力的时候，但又会“少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁；如今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”对于生命，年轻的我们总是又些不以为意，年轻的海子，我始终不能明白为什么他会选择卧轨自杀的方式结束自己，无论人生路上有多么大的坎，终究会过去的。可是他的逝去，他的才华，他的能力也都不复存在。也许一次有一次面对生命的夭折，有些经不起生命的考验，甚至无法再接受生命的离去。所以为了我们，更为了我们身边的亲人、朋友，请珍惜爱护自己年轻而又弥足珍贵的生命。生命是父母给的，我们无权剥夺，生存有的时候并不仅仅是为了自己，更多的时候是为了你爱的人和爱你的人。如果因为你的逝去，而伤害了许多的人，那么这样的你，便是自私的，是残忍的。

生活，为生而活，爱护生命，无论是自己的，还是他人的，亦或是动物植物的，只要有着生命的迹象，我们都应爱护并加以保护。

生命无论在什么时候都应该是排在第一位的，我微笑着走向生活，无论生活怎样回敬我。
报我以平坦吗？我是一条欢快的小河；报我以崎岖吗？我是一座大山庄严的思索；报我以幸福吗？我是一只凌空飞翔的燕子；报我以不幸吗？我是杆劲竹经得起千击万磨。没有生命就没有了一切，失去了生命就失去了自我，我们都应该珍惜只有一次的生命。