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第八卷 廉


  廉:一是指个人生活中的朴素精神与节俭精神,二是指公众生活中的廉洁精神。《尚书·大禹谟》讲:“克勤于邦,克俭于家。”物质欲望的膨胀是当代社会的顽症,贪污腐败是政治生活的大敌,因此,必须大力倡导“廉”的精神。欲望不必完全断除,但需要合理节制。纵欲主义、享乐主义、高消费行为均不符合中国国情。倡导“廉”的精神,可以养成中华民族节俭、朴素、廉洁奉公的民族品格。

  “节”:节气、名节、操守、节制。崇尚理想、信念、信仰。孔子在《论语·述而》中说:“不义而富且贵,于我如浮云。”孟子在《腾文公下》中提出了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的至理名言。讲气节、重操守、重名节、软利欲,历经千百年的锤炼和发展。熔铸成为不图名利、为政清廉、公正无私的高尚品质,克己为人、自强不息、奋发有为的伟大精神和崇高的民族气节,成为中华民族自尊自强的精神支柱和一个人涌葆铮铮铁骨的人格追求。
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廉,不仅仅是廉洁,还有做事廉明,为人公道的意思。今天,官员腐败,不是他们不懂得廉的的意义,而是被贪蒙蔽,利欲所控。时至今日,廉存于人民心中,为做官的标准。廉有了自我的发展:君子爱财,取之有道。愿,今之廉者可比古之廉者;愿,今之和谐更上一层楼。

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廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价的总和。它作为一种潜在的力量,为反腐倡廉提供了智力支持、思想保证和舆论氛围。全面推进校园廉政文化建设,对于加强校园建设,培养学生崇廉敬德的思想品质、弘扬整个社会的廉政文化、促进社会和谐发展具有十分重要的意义。新加坡前总理李光耀曾说:中国在21世纪的发展变化取决于三个条件,一是中国的下一代有没有信仰;二是中国的下一代有没有责任感;三是中国的下一代能否实现廉政。现实的发展启示我们,加强校园廉政文化建设已成为我们的当务之急。2005年1月3日,中央颁布了《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》,明确提出:要大力加强廉政文化建设,积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村。2005年7月1日,教育部又下发《关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》,强调:结合大中小学思想道德教育的整体规划,积极推进廉洁教育进课堂、进校园、进学生头脑,立足当前、着眼长远、因势利导、循序渐进,不断增强廉洁教育的针对性、实效性和吸引力、感染力,培养青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操。这都为我们树立正确校园廉政文化理念指明了方向。作为社会教育机构,必须确立崇尚科学文化、弘扬传统美德、追求真理先进、激发创新精神的文化建设目标,树立“以廉为荣、以贪为耻”的思想理念,综合运用思想教育、纪律教育、法制教育等手段,积极倡导廉政文化、奉献文化、守纪文化、礼仪文化等,营造出正气昂扬、清廉文明、和谐发展的舆论氛围,引导广大师生明辨是非、区分善恶、分清美丑,使廉政文化理念入耳、入脑、入心,成为每一名教师和同学的座右铭。
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廉,清也。——《广雅》
  摩廉者诘也。——《鬼谷子》
  取伤廉章指。廉,人之高行也。——《孟子》
  辞利刻歉谓之廉。——《贾子·道术》
  一曰廉善,二曰廉能。——《周礼·小宰》
  洁廉而果敢者也。——《大戴礼记·文王官人》
  联幼清以廉洁兮。——《楚辞·招魂》。注:“不受曰廉。”

  廉之欲其节。——唐·柳宗元《柳河东集》

      其待己也廉。——唐·韩愈《原毁》

廉是中华民族的清廉自律的表现,它与腐相对,与节气共舞,与腐败作着斗争。

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自汉晋就有孝廉之说。何为孝廉就是在当时被世人认可为有修养、道德情操高尚、有人格魅力的人。也就是正值洁身自好的典范,为人谦卑朴素,为官清明廉政不趋炎附势有“安得广厦千万间,吾庐独破受冻死亦足”的胸襟气魄立天地之间无愧于心。

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