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未来的眼睛 [复制链接]

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未来的眼睛


某天XX回宿舍说笑,说到某处时,大声嚷道:“怕他?一个电话叫来二百个民工,民工不怕死,三十块钱要他干什么就干什么。”有几个人开怀的笑了。我的心蓦的一紧,这就是他们的观念吗?当国家领导人为农民工的生活问题而日夜劳思,当专家学者们为农民工的工资问题上下奔走,当全青岛市为农民工的质朴所感动,这里,风华正茂的国之栋梁,居然说出此等大话,三十块钱?什么样的生命会如此卑贱?或者是在她们的眼中,钱便能换来一切。


众生平等,我不知道她说这句话的时候是怎样的心态,也不知道社会上那些遭人唾骂的鄙视农民工,鄙视穷人的人是怎样的心态。


小时候,我从没有为自己来自农村而感到自卑,我甚至引以为傲——我拥有他们所没有的。我会给他们讲家乡的美,家乡的宁静,眉飞色舞,滔滔不绝。我和许多女孩子一起玩,一起笑,也有一大帮朋友,那段日子漫溢着阳光,在童年的水晶酒杯中几乎要溢出来。而忽的有一天,其中一个骄傲的女孩子鼓动所有的同学将我排除在外,理由竟是我是农村户口,是野孩子,脏。我几乎是被一下子打懵,不解与惘然还有心口蓦然的痛,理由竟是非人所能选择的户口。稚嫩的我当时竟不懂得哭泣,只是感到心忽然变得很沉重,从前无忧无虑阳光灿烂的生活忽然被狠狠划上乌黑的痕迹。我感到不解,为什么农村孩子就是野孩子,我哪点与她们不同呢?难道只是一页纸的区别就注定会有如此待遇?我没有听到真人原版,却可以想到她的语气,神态,在最初的几天里很生动的一遍遍回放,黑白电影般单调而忧伤,每一个的动作,每一个眼神,一遍一遍,直至今日,那天的一切仍牢牢地印在我的脑海中,生动无比,宛如昨日再现。当时,我用尚不成体的字,在卧室的墙上一笔一划写下“农村的孩子不比他们差”,一遍一遍描着,几个尚幼的字在墙上格外显眼。


现在的家乡已被城市的一切所浸染,处处有着现代的气息,柏油马路,高大路灯。使得村里似乎少了黑夜,处处明亮,别墅林立。家乡人的家里大彩电,木制沙发,瓷砖铺地,一切一切都在逐渐改变。天泰滑雪场,水上威尼斯,阳光海滩,城市的脚步夺走了家乡的土地,人们的悠闲时间,天空灿烂星光,潺潺的小河,茂盛的河边草地,所有儿时记忆中的美丽的一切都在改变着,城市夺走了这一切来满足自己。土地在密不透风的水泥下面色通红,呼吸困难;小河被改造的面目全非。城市作了这自私的一切。我真不明白,他们还有什么理由什么资格鄙视农民,鄙视农村,贱视农民工,贱视与他们相同的生命!莫非衡量一切的标尺是冷冰冰的金钱吗?还是那薄薄的户口本?我不懂,大概也没有人会懂。


家乡会发展,我不知道何日,城市那些有色的眼睛,有色的心灵会被家乡纯净的空气所洗涤,更可怕的是,那些属于未来的眼睛。

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心灵美应该属于善,而心灵美是远远高于外在美的,外在美可能是短暂的,是客观世界带给五官的感受,然而心灵美是不会随着时光的流逝而褪色的,相反,她会随着岁月的酝酿而升华成高尚的精神境界!因此,我希望每一个人都有一颗美好善良的心灵,这样我们的世界也会随之而变得美好、温暖,充满着人性的光辉和正义的光芒。
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以下是引用苗行在2009-12-23 7:37:24的发言:
心灵美应该属于善,而心灵美是远远高于外在美的,外在美可能是短暂的,是客观世界带给五官的感受,然而心灵美是不会随着时光的流逝而褪色的,相反,她会随着岁月的酝酿而升华成高尚的精神境界!因此,我希望每一个人都有一颗美好善良的心灵,这样我们的世界也会随之而变得美好、温暖,充满着人性的光辉和正义的光芒。

无论是古时还是现时,“和”始终串链着整个世界——


《展望二十一世纪》提到过,人们的生存没有比今天更危险的时刻,而这种危险是人类自生招致的;它远比地震、火山爆发、暴风、洪水、干旱、病毒更危险!


在2500年前孟子也曾对王说过,王:“亦将有利于吾国乎” 孟子对答,“大王,何必曰利,亦有仁义而已!”


利是祸害的根源,然而君子爱财,取之有道!我们在获取利益的同时,有道获取;使得整个世界更加和谐、安康!

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会主义和谐社会理念的提出在全社会范围内树立了一个更具号召力和亲和力的奋斗目标。在社会主义革命和建设的不同时期,党带领人民确立了不同的奋斗目标,有远景目标也有近期目标、有经济目标也有政治、文化目标,这些目标对于鼓舞全党斗志、激励人民士气起到了重要作用。

社会主义和谐社会理念的提出为衡量领导干部政绩提供了更加科学的标准。和谐社会理念的提出,不仅具有宏观意义,也具有微观意义。在微观意义方面,它为衡量领导干部政绩提供了更加科学的标准,这一标准是“三个有利于”标准的丰富和发展,也是“人民利益”标准的科学再现,更是坚持“科学发展观”标准的题中应有之意。

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