仁心仁术 [复制链接]

仁者爱人与兼爱非攻

儒家的创始人孔子坚持仁者爱人的观点，而墨家的创始人墨子则坚持“兼爱非攻”个人认为这都是仁的表现，但是爱人和兼爱的区别在于，孔子的爱人是有等级差别的，墨子的兼爱则是没有等级差别的，是普遍的博爱。

当今社会是一个需要平等的社会，所以需要的仁爱也要是无等级差别的“兼爱”无私的爱。尽管我们的体制还不是很健全，可是社会上无私的风险自己爱心的人依旧不在少数。比如青岛的微尘。再比如汶川地震中数以千计的默默无闻的志愿者。都是兼爱的表现，都是“仁”在当今社会的体现。

孔子的爱人有差别的，墨子的兼爱是普遍的博爱，各有千秋，孔子的爱人符合人情血缘习惯、好落实，墨子的兼爱超越限制，我们都应该学习其精神，加以推广！

可以从孔子的仁爱做起，达到墨子的兼爱。

我研究孔子，也研究墨子，认为墨子研究的兴起是历史的进步！

立足于医生操守这个角度视野也过于狭隘了，这是整个社会问题。剖胸验肺，剖腹自医想必要成为我国的一大特色了，在现下形式一片大好红歌处处传唱的中国为何会发生这样的事？难道只有媒体报道——领导重视 ——职能部门积极行动，他们才能刀起病除，后顾无忧。想来仁爱之类不应当是作秀，不应当是粉饰太平，两千多年前，来朝的万国胡人也这样问过隋炀帝贵国也有穷人啊，用丝绸缠树为什么不给穷人穿呢？从根本上完善社会保障制度，切实从百姓角度出发，要医的不仅仅只是病，还要有很多，比如自上而下一颗仁爱的心。