司马迁的话讲的十分的精辟,大意是说:“礼是因为人的存在而制定的。人活着就有欲望,欲望得不到满足就不能没有怨愤,有怨愤如果不能有度的把持就会有争斗,有争斗就会祸乱。先王因为厌恶这种祸乱,所以制定礼义来满足人的欲望,给予人欲望所需求的东西,使人欲望所需要的东西不能穷尽物质所能提供的,物质所能提供的不会少于欲望所需要的,二者始终保持这种平衡而互不消长,这是礼制定的原因。所以礼就是为了人的生存而制定的。稻粱五味,是用来养口的;椒兰芬茝,是用来养鼻的;钟鼓管弦,是用来养耳的;刻镂文章,是用来养目的;疏房床笫几席,是用来养身体的:所以礼是为了生存而制定的。”所以“礼者,养之止也”。