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“忠”与“义”在以前是两个独立的概念。在儒家祖师的语录里,“忠”指的是尽心为人办事,不分对上与对下。如“为人谋而不忠乎”,“教人以善谓之忠”;“义”指的是办事准确,几乎包括处理一切人和人之间的关系问题,如“不义而富贵,与我如浮云”,“子谓子产,有君子之道四焉……其使民也义”。