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古义 [复制链接]

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   不知道春天会不会讲义气?如果春天讲义气的话,是会让冬天晚点过去,还是会让夏天早点来?也不知道秋天会不会讲义气?如果秋天讲义气的话,是会让夏天晚点过去,还是会让冬天早点来?
    
    天地玄黄,宇宙洪荒。我们的文化中有一块内容是热气“疼疼”、有血有肉的,这些内容用不同的人物、事件、现场,在反复地演绎着,这就是义气。当然古人的“义气”更多的是偏重于“义”字而轻“气”字的。就说许多人熟悉的“安史之乱”中的一个场景吧:张巡、许远共同死守睢阳城,身为城主的太守许远让位于外来户、官职低于自己的真源县令张巡,放弃指挥权,甘为助手,毫无疑心和猜忌,该是一种义气吧?在最为艰难的守城时刻,张巡把自己的爱妾送给战士们杀了吃,许远也杀了自己的奴僮给战士们吃,同敌军死战而绝不投降,该是一种有血有肉的义气吧?同样的,关羽式的人物南霁云搬救兵于贺兰进明而不得,慷慨激昂的话语——“云来时,睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食,义不忍;虽食,且不下咽。”该是种义气吧?面对贺兰进明的好酒好菜,以及想招抚他的用心,南霁云拔出佩刀砍断自己一根手指,鲜血淋漓,一座大惊,该是一种有血也有肉的义气吧?南霁云单骑出城回睢阳,一箭射中寺中的佛塔,半箭入砖来明志——如果能破贼,定要回来砍下私欲膨胀不肯相救的贺兰进明的人头,该是一种有血有肉的义气吧?
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