智”,即智慧、聪明,有才能,有智谋。孔子认为,有智慧的人才能认识到“仁”对他有利,才能去实行“仁”。只有统治者才是“智者”,他们中绝大多数人都可成为“仁人”,而“小人”无智。儒家把“智”看成是实现其最高道德原则“仁”的重要条件之一。他们要实现“达德”,而要实现“达德”必须经过“知”的五个步骤,即博学、审问、慎思、明辨、笃行。汉儒则把“智”列入“五常”之中。
在卷四中,让我明白了,其实智不仅仅指的是我们平时所说的智慧,它的含义很广,也很深刻。其中还包括一些精神,如:求实精神、实践精神、批判精神、创新精神。还有一些我们在日常生活中应该遵循的生活准则,如:坚持真理。在这一卷中,还向我们介绍了我们学习的目的、智的价值、仁智统一、知行合一、学习之道等值得我们学习的内容。
求实精神,它主要值得我们注意的是,真理是与客观实在相符合的认知成果和名与实相统一两方面。第二个精神就是实践精神,它告诉我们了两方面的内容,一个是实践是检验真理的主要方式,另一个就是知识与实践相辅相成,所以可以看出实践在我们现实生活中是非常重要的。第三个精神就是批判精神。这里的批判不是对别人的批判,而是自己对自己不足的认识。第四个精神是创新精神,创新是现代社会经常提及的一个新型词汇,有自成一派的学问,就能产生独特的见解,有独特的见解,就能创造出独具风格的作品。没有独特的见解,文章就虚浮,虚浮就会与别人雷同。这说的就是创新的重要性。智中第五个内容是坚持真理,坚持真理、辨别是非是我们看清事物正反两面的重要指标。也是我们在遇到事情候要判断它的正确与否的关键。第六个内容就是学习的目的,学习如果没有目的的话,那么我们学习就没有动机,学习也就没有意义,那么学习有什么意义呢?首先,学习可以为我们增长知识,其次学习能让我们养成一定的品性。但是它有积极和消极两方面的含义,最主要的还是要靠我们自己端正自己的学习态度。这样养成的品性也是良好的。学习的最后一个目的就是遵行正道。君子学习是为了寻求道理,小人学习是为了求利,说的就是我们学习就应该遵循正道,不能走歪。第七个内容讲的是智的价值,我们重视智,那么它到底有什么价值呢?首先智可以让我们明辨是非,其次,智可以知道我们的行为,第三,智能让我们自知知人,能认识他人叫做智慧,能认识自己的才算聪明。说的就是这个道理,所以智不仅让我们认识别人,还能让我们充分的也认识自己。最后的一个价值就是成就美德。第八个内容讲的是仁智统一。第九个内容讲的是知行合一。最后一个内容就是学习之道,里面讲了十三个学习之道的方法,一是因材施教,二是博专统一,三是虚心求教,四是温故知新,五是循序渐进,六是熟读精思,七是重在心悟,八是读无字书,九是尊师重道,十是启发教学,十一是专心致志,十二是勤奋学习,十三是切忌浮躁。
以上讲的就是卷四的全部内容,读了卷四,总的来说让我获益了很多,小到学习中我们应该注意的方方面面,大到做人的种种准则。想必自己应该在这章学习之后学以致用的。