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孟庆媛
- 新手上路
- 15
- 380
- 2010-12-19
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发表于 2010-12-19 13:00
|只看楼主
“仁”是孔子学说最核心的概念，是孔子从道德、伦理上对行为品性的认知，以及从自身本体中安身立命的终极追求。在孔子那里，“仁”具有内在的超越品性。
孔子将“仁”视为礼乐文明的根基，在《论语》中说“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”并将“仁”视为儒家君子安身立命的最终归宿，“志于道，据于德，依于仁”（《论语·述而》）。那么，“仁”何处求何处依呢？在孔子看来，“仁，远乎哉”“我欲仁，斯仁至矣。”（《论语·里仁》）“为仁由己，而由人乎哉？”（《论语·颜渊》）。这两段话都说明“仁”内在于人的本性，无需外求，对于仁的追求和归依都是完全取决于个人的自我选择。
在今天的社会，人们拥有众多工具、仪器，电视开阔了我们的视野，收音机拉长了我们的耳朵，飞机、汽车让我们的足迹可以踏遍世界，可是我们的内心之门却已渐渐尘封，“仁”是一种内求的东西，让我们可以收回那些无尽的欲望而回头看看自己的内心深处，去体会千年前古人的智慧。
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