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[原创]孝 [复制链接]

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《论语》中宰我问孔子说:“三年之丧,期已久矣。”宰我的理由是:三年礼乐不为,必崩坏。天地也只以一年为周期春生冬死,所以认为守丧三年太长了。孔子解释曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。”一个幼小的生命脱离父母的怀抱,能够独立面对这个世界需要三年,或者更长的时间。三年之孝,也是无法回报父母当年含辛茹苦将我们抚养成人的辛酸、血泪。父母对子女的爱是无法用世间一切人们认为有价值的东西来衡量的。所以,宰我改三年之孝为一年显得如此的令人气愤和费解。

   现代社会,由于人类处在市场经济体制下,商品经济的高速发达,人们也盲目追求利益的最大化,而忽视了人类最宝贵的感情,孝道的缺失更为严重。类似于宰我的故事更是层出不穷,遗弃自己的亲生父母,让他们沦落街头。这些令人痛心的故事,显得人们良知的缺失,更令人堪忧。重新返回孝道显得更为重要。子女应在面对父母时,“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”用诚意诚心之礼,礼对自己的父母,才能实现子女的孝顺之意。内在的孝心与外在的礼法配合,才是孝的实践
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[原创]孝之始

   我们常说的孝是对父母的尊敬和感激之情。感激他们是为我们带来生命而看到大千世界的根。我们的肉体是父母的精血所成,所以《孝经》里说:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”父母的出现才有了我们的存在,身体受之父母,我们也是父母的一部分,完好的保全好自己的身体,是对父母之孝的具体表现。
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是谁给予我们的生命?是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大?又是谁把我们抚养成人,教给我们许多做人的道理?是父母!他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲,十月怀胎,辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间,父母又要给我们换尿布,喂我们吃饭,教我们学说话,学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁?我会毫不犹豫地说:“是父母!”等到大一点,父母就教给我们一些道理,送我们上学,让我们有更好的教育。而且,父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹,乱用零花钱,一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时,父母就会教育我们;当考试取得好成绩时,父母就会奖励我们;当衣服弄脏时,是父母用双手把它洗得干干净净;当我们考试考砸时,父母就会鼓励我们下次再努力;当我们……
而我们怎样来回报他们呢?只有“孝”,百善孝为先。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地!
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     “孝”顾名思义,主要指敬奉父母,父母在世时的赡养,父母去世后的悼念过程都称为孝。

      孝是中华民族一直以来所传承的美德之一,是各种道德规范中最基本的。然而,在中国长期封建社会的大背景下,孝往往在某种程度上束缚了人们的思想,它只不过是维护森严封建等级制度在家庭生活中的表现而已。

      此外,“孝”往往与“悌”相联系。时至今日,在现代社会中,“孝”的存在能够较有力地维系温馨和睦的家庭关系,有利于和谐社会的构建。

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