孝心

孝心是对双亲长辈孝敬的心意，是中国孝道文化的核心,是祖先崇拜的文化内涵。古人云，百善孝为先。一个人如果连生养自己的父母都不孝敬，那么他的为人就可想而知了。

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。

　　从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。

　　农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任，

　　“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。

百孝经　　天地重孝孝当先 一个孝字全家安

　　孝顺能生孝顺子 孝顺子弟必明贤

　　孝是人道第一步 孝子谢世即为仙

　　自古忠臣多孝子 君选贤臣举孝廉

　　尽心竭力孝父母 孝道不独讲吃穿

　　孝道贵在心中孝 孝亲亲责莫回言

　　惜乎人间不识孝 回心复孝天理还

　　诸事不顺因不孝 怎知孝能感动天

　　孝道贵顺无他妙 孝顺不分女共男

　　福禄皆由孝字得 天将孝子另眼观

　　人人都可孝父母 孝敬父母如敬天

　　孝子口里有孝语 孝妇面上带孝颜

　　公婆上边能尽孝 又落孝来又落贤

　　女得淑名先学孝 三从四德孝在前

　　孝在乡党人钦敬 孝在家中大小欢

　　孝子逢人就劝孝 孝化风俗人品端

　　生前孝子声价贵 死後孝子万古传

　　处世惟有孝力大 孝能感动地合天

　　孝经孝文把孝劝 孝父孝母孝祖先

　　父母生子原为孝 能孝就是好儿男

　　为人能把父母孝 下辈孝子照样还

　　堂上父母不知孝 不孝受穷莫怨天

　　孝子面带太和象 入孝出悌自然安

　　亲在应孝不知孝 亲死知孝後悔难

　　孝在心孝不在貌 孝贵实行不在言

　　孝子齐家全家乐 孝子治国万民安

　　五谷丰登皆因孝 一孝即是太平年

　　能孝不在贫和富 善体亲心是孝男

　　兄弟和睦即为孝 忍让二字把孝全

　　孝从难处见真孝 孝容满面承亲颜

　　父母双全正宜孝 孝思鳏寡亲影单

　　赶紧孝来光阴快 亲由我孝寿由天

　　生前为孝方为孝 死後尽孝徒枉然

　　孝顺传家孝是宝 孝顺温和孝味甘

　　羔羊跪乳尚知孝 乌鸦反哺孝亲颜

　　为人若是不知孝 不如禽兽实可怜

　　百行万善孝为首 当知孝字是根源

　　念佛行善也是孝 孝仗佛力超九天

　　大哉孝乎大哉孝 孝矣无穷孝无边

　　此篇句句不离孝 离孝人伦颠倒颠

　　念得十遍千个孝 念得百遍万孝全

　　千遍万遍常常念 消灾免难百孝篇

历史上关于孝的实例简直数不胜数，如：去官寻母、涤亲溺器、乳姑不怠、尝粪忧心、扼虎救父等等。百行孝为先，孝作为一个人的基本品行，如果一个人没有孝心，一切都是等于零。