诚，重在主观的修养和追求；信，重在客观的要求和反映。合而而一，组成“诚信”，是儒家伦理规范中最重要的范畴。诚信，要求人们语言真实、恪守诺言、无虚假、无欺诈，无论在政治生活中、经济生活中，文化生活中，都是理想人格的典型表现，其内涵和外延具有深远的意义和无边的张力。因此，形成了其独特的人格魅力、凝聚力和向心力。
在孔子以毕生精力建构的“修身、齐家、治国、平天下”四位一体的思想伦理系统中，诚信与修、齐、治、平休戚相关，具有极其重要的地位。中华民族自古就有诚信为本、以和为贵、以信为先的优良传统。诚信，对于国人的哲学思维、人格构建、生活态度、道德追求和价值取向，均有着直接的、决定性的影响。
诚信，不是哪个时代、哪个国家、哪个阶级特有的产物。是超越时空、超越阶级、超越国界的，是“与时偕行”或“与时俱进”的，其基本内涵是各个时代、不同群体的人们都在追求、赞赏、奉行的。人类扛着诚信的大旗，走过了许多世纪，缔造着各自的历史，缔造着各自的辉煌和文明。
2500年前，孔子提出了“和而不同”的光辉思想。事实证明,大千世界，丰富多彩，事物之间、国家之间、民族之间、地区之间，存在这样那样的不同和差别是正常的，也可以说是必然的。只要坚持“诚信”，坚持“己所不欲，勿施于人”,世界各种文明、社会制度和发展模式相互沟通、相互交流、相互借鉴，在和平竞争中取长补短，在求同存异中共同发展，人类的和平和发展事业，一定可以推向前进。
