礼，现在最常见的意思就是礼貌，即以礼待人。但我认为，“礼”不只应体现在谈吐和对人的态度上，还应体现在道德、审美和秩序上。当然，完成“礼”的前提条件是履行者可以做到谦逊、仁爱且有着博大的胸怀。当一个人谦逊时，他不会傲慢而狂妄地去争夺，而是会去遵循井然的秩序，这样，他便有了履行“礼”的资格。当一个人仁爱且胸怀博大时，他会尊敬每一个人，爱戴年长的，爱护年幼的，对于无意冒犯却言语狂妄的人有包容、引导之心，对没受过良好教育却有才能的人有惜才爱才之心，他便有了要履行“礼”的素质。
礼不应该仅仅被放在重大的场合与活动上用以做表面功夫，而需要被体现在个人在日常生活中平常而又细微的动作与习惯中。幼时的我不懂“礼”的含义，做事随着自己的性子，选择最简单的方法而且不考虑后果。随着年龄的增长和心智的成熟，我逐渐开始纠正自己的行为：在走出一个房间时，我会再关门时小心一点，不会有“砰”的惊天巨响，轻柔而缓慢，不打扰其他人；在递给他人剪刀、刀等危险物品时，我会把尖利的那端对着自己，而把刀柄等较为安全的那一端对着他人；在接过他人递过来的东西时，我会双手去接来表示自己对他的尊敬；等等。
荀子曾经说过：“礼者，所以正身也。”意思为礼是用来端正自身的。在接触、学习“礼”的过程中，愈来愈丰实的道德修养和道德情操会被人们渐渐储蓄起来用以丰满自己的灵魂。“夫礼义文理之所以养情也”，当人们的遵守、遵循礼的行为，社会就会是一片和谐、安定的景象，这是有利于个人和社会的发展的。
