古圣先贤的智慧我们今人了解多少呢？我认为古人的智慧是很深远的，很值得我们细细去品味，为什么古人都把地方官叫做当地的父母官，而且有“为官一任，造福一方”的说法，因为古人认为一个地方的百姓生活过的怎么样？年收成好不好，与地方官有很大的关系，地方官很贤德，则当地的百姓就会遇上一个风调雨顺的好丰年，如果地方官有伤风化，带的败坏，则会有报应，例如遇上灾年或饥荒等等，就是“天人感应”说，所以古代当天下出现大旱或洪涝、饥荒等自然灾害时，皇帝都会认为是他的德行出了问题，上天做出反应，因此会举行什么祭天祭祖等大型祭拜活动或全国大赦，赦免一些罪犯，还有时会打开国家的仓库去赈济灾民，免徭役赋税等等，以此来彰显皇帝的大德，来获得上天的原谅，这是天对人特别是对统治者的行为所作出的反应，即天通人，还有一种情况是人通天，例如在名著《三国演义》中有一幕在曹操败走华容道之前，诸葛亮夜观天象，发现曹操命不该绝，所以他明知曹操要走华容道而故意让关羽去守华容道，既让关羽还了曹操的人情有不逆天而为之，这是一个典型的人通天的例子。这是中国古代的“天人感应”说，我写这些是为了作证以上我所提出的“以德治国与现代社会依法治国之间的博弈
”的观点，古人认为人能通天，而天也能通人，所以自然就很重视道德修养，认为即使独处一地，周围没人看着你，但头顶苍天，天在看着我们，所以不能做坏事，这对古人的约束力士很大的。特别是对地方官，如果地方一旦出现了什么灾祸，天子肯定会对地方官治罪，怪罪地方官的道德品行有问题，所以地方官对自己的德行要求很高，随时反省自身的德行，由此又给百姓树立了很好的榜样，很好的教化了百姓，这样上至天子及文武百官下至黎民百姓，都用道德修养来审视自己，都注重自身的品行，希望自己有良好的德行，所以自然就促成了和谐的社会和良好的社会氛围，天下固然能长治久安。根本就不需要什么法律，古人不是不懂法，他们是不愿意用法律来维持社会秩序，对法律不屑一顾，这是古人的智慧。而今天的社会法律林立，到处立法，却不能很好的阻止违法犯罪的发生，不断立法，不断出台新的法律，但违法犯罪还是不止，这是因为法律都有空子，总有些人要钻法律的空子，还有就是违法成本微不足道，对于有些人来说，惩罚力度不够，所以他要违犯，还有很多人可能怀有一种侥幸的心理，所以屡屡再犯，这样法律林立，处处立法既不能有效的阻止违法犯罪活动，又增加了维护法律的成本和行政开支，这样的事情，大家都看的很明白，古人以德治国，让百姓自身内省而自我约束，效果甚好，今天用法律来约束人，却问题多多，值得我们深思。我用此观点来辅助以上主题。
