古人云："才者德之资也，德者，才之帅也。"先秦时的子罕以仁德之心关爱底层百姓，避免楚的大肆进攻。仁惫，于个人，可成为圣贤修身养性；于社会，可显海晏河清，和鸾雍雍；于国家，可致五风十雨，国泰民安。因此，我认为，惟仁惟德利民为本才可固本宁邦。
惟仁惟德，利民为本。地势坤，君子当以厚德载物。厚德载物，是一种利他主义，是需他人之需，急他人之急，是心系身边人，更是立足天下情。历史是一团灰烬，灰烬之处仍有余温。回望历史，杜甫呐喊"吾庐独破受冻死亦足。"屈原愤叹："长太息以掩涕息，哀民生之多艰。""先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。"细看今朝，徐淙祥日复一日在田间观察小麦长势，并把50多年的经验分享于村民，只为帮助大家致富。黄文秀用双脚丈量基层土壤。倾听百姓声音，只为让村民奔小康。吴天一，医者仁心，数十年如一日研究高原疾病，只为减轻高原人民的病痛。怀仁德之心，惟仁惟德，以厚德载物之势，关心人民，心系大众，
惟仁惟德，以仁治国。德者事业之基，未有基之固而栋宇坚久者。"每一个国家要以人民为本，以仁德为基。治国有常，利民为本。宋国主贤而相仁，用仁德之政，佑其子民，保其和谐安稳，求得长远发展。唐太宗李世民，治国以仁，爱惜民力，主张君舟民水，终成贞观之治，显大唐之繁荣。如今的中国，坚守着"一枝一叶总关情"的仁政信念，一切为了人民，努力提升人民的获得感，成就感。驾驶着仁德的大船，乘风破浪。反观夏桀商纣，纵欲轻仁，加重赋敛，严刑峻法，民众苦不堪言，终致灭亡。行仁德之政，惟仁惟德，以仁德为邦本，本固邦宁。
