《论语》中的「孝」有「爱」和「敬」两个面向。「爱」是子女和父母之间源自血脉自然生发的情感，切近于最根本的生命感受，在日常生活中展开，并能够贯穿于子女生命的始终。「敬」是子女对于父母发自内心并能够以礼达之的情感，「敬」是遵从父母的意志，但不是愚昧的遵从，而是基于修正的维护，继承与发扬。在「爱」和「敬」中，孝子实现了生命的自我成全。《论语》中反复提到孝，认为「孝」是「仁」之本，并将「孝」作为弟子言行之始。可见，「孝」在儒家伦理道德体系中的重要地位。「孝」是子女对于父母深厚的情感。这其中，一方面包含着一种与生俱来的，源自血脉的爱；另一方面，也表现为子女对于父母发自内心的敬。
