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修养诚信应该注意的问题 [复制链接]

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   1.在日常生活中修养诚信。


曾子曰:“吾日三省吾身:……与朋友交而不信乎?……”(《学而》)(曾子说:“我每天多次自我反省:……和朋友交往有不诚信的表现吗? ……”)孔子的得意门生曾子告诉我们, 诚信就是在日常生活中养成的。一个人应该经常反省,对自己做过的事情进行总结,努力做到诚实守信。除此之外, 曾子还在态度表情上提出了具体要求,力求让诚信做到表里如一。曾子言曰:“……君子所贵乎道者三:……正颜色,斯近信矣;……”(《泰伯》)(曾子说道:“……君子所重视的道理有三个方面:……让自己的脸色端庄起来,这就近于诚实守信;……”)


2.对什么样的人可以讲诚信?


孔子对于诚信,绝不是不分青红皂白、不分场合情由的“言必信、行必果”,他是有要求的。对于讲诚信的人,我们当然要讲诚信;但对于不讲诚信的人,我们自然也不能讲诚信。所以,夫子教育我们要“听其言而观其行”,看此人是否值得我们讲诚信,免得被他骗了。子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。……”(《公冶长》)(孔子说:“起初,我对于人,听了他说的话,就相信他做的事;今天,我对于人,听了他的话,还要观察他做的事。……”)


3.对什么事可以讲诚信?


孔子认为,与儒家的崇高理念“仁”、“义”等“正道”相比,诚信是次一等的东西,如果二者发生冲突,毫无疑问,应取“正道”而抛弃诚信。子曰:“君子贞而不谅。”(《卫灵公》)(孔子说:“君子坚守正道,而不必讲小信。”)所以,当子贡非议管仲,说他不能守信而尽忠死主时,孔子告诉学生:盲目地尽忠死主只是一般老百姓的做法,对于管仲这样一个大政治家,造福国家,教化人民,影响天下,远比为守小信而忠于一人强得多。子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也? ”(《宪问》)(孔子说:“管仲辅佐桓公,称霸诸侯,匡正了混乱的天下, 老百姓直到今天还享受到他的好处。如果没有管仲,恐怕我们都会披散着头发,衣襟向左开了。他难道要像老百姓那样遵守小信,在山沟里自杀,也没有人知道的吗? ”


4.不轻诺。


认为此人此事可以讲诚信,那就君子一言驷马难追。夫子告诫我们:不轻诺。因为一旦承诺,就要千金不易,必须践诺。子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”(《里仁》)(子说:“古时候的人言语不轻易说出,以不能实践自己的言语为可耻。”)


5.提高自身综合素质。


我们能够讲诚信,还不够,还要提高自身综合素质,只有这样,我们的诚信才能是明智的,才能产生良好的社会效果。如果你见识浅薄,孤陋寡闻,那么盲目讲诚信的弊端很可能是既害人又害己,因为你容易被人欺骗。子曰:“……好信不好学,其蔽也贼;……”(《阳货》)(孔子说:“……喜好诚实守信却不喜欢学问,它的弊病便是贼害了自己;……”)

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