“仁”首先是一种足以使人诚服的人格魅力。“士不可不弘毅，任重道远。仁以为己任，不亦重乎? 死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)这种“仁为己任”，对自己所选定的人生目标坚定不移，倾其毕生而追求之的精神;这种面对生与死的抉择，无求“生以害仁”只求“杀身成仁”的豪 迈气概，正是我们所追求的。“仁”倡导一种道德个人主义。“己所不欲，勿施于人”“将心比心，推己及人”被确立为基本的道德原 则，这种道德原则介乎利他主义与利己主义之间，强调一种在移情式理解基础之上的人际 互爱。“仁”是匡时济世之良方。“仁”还是一种人生修为之方法。仁人君子者“见贤思齐，见不贤而内省也”。
