忠与孝在中国好比是孪生兄弟，常常被相互提及。孔子的高徒有子说：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。”能孝顺父母的人，扩而充之，往往容易成为国家之忠臣烈士。在忠与孝难两全的时候，中国人的标准选项是选择忠，以对朝庭及天下苍生的竭心尽力来代替对双亲的侍奉赡养。
“忠”其实就是臣以君为纲，是对君权和国家的无条件忠诚、鞠躬尽瘁，所谓事君能致其身也；纵观历朝历代的史书，对忠臣的大加赞扬，“忠”也从儒家思想对臣民的行为规范加强成为对臣民的道德要求。忠，则青史留名，如屈原、文天祥者；不忠，则遗臭万年，如秦桧者。
“孝”其实就是子以父为纲，是臣以君为纲的延伸，所谓事父母能竭其力也。百善孝为先，“孝”也是传统文化对于每个人的道德最重要、最基本的道德要求。卧冰求鲤者，千古传唱，为“孝”做了最好了诠释。
“忠孝”在当今物欲横流、充满钢筋水泥管的社会，就更为难能可贵了。多少的海外华侨，多少的港澳同胞不忘祖国母亲，纷纷回国为祖国的发展努力，以及13亿上上下下的中国人民为这片国土和平做出的努力，证明的就是一个“忠”字。很多当代的“孝子”也是中华儿女的骄傲，山东12岁的男孩王鑫为救白血病的母亲勇敢的献出自己的造血干细胞，9岁的小姑娘靠拣废品照顾身患重病的奶奶；20岁花样少女为母亲捐出自己的肝脏，很多很多感人的故事，震撼着我们的心灵。
很多人将“忠”与“孝”放在一起讨论时有“忠孝不能两全”之说，其实我认为“忠孝可以两全”，我国应当将“报效祖国”和“孝敬长辈”看的一样重要，我们应当牢记父母的养育之恩，多关心他们，用心伺奉，让他们生活安宁，幸福健康；同时，我们还要勇于承担社会责任，在工作上要奋发向上，不断学习新的知识和技能，做好岗位工作，出色完成公司交给的各项任务，为公司的发展添砖加瓦，为社会的发展做出自己应有的贡献。
