中庸思想为现代经济的大发展创造了一个和谐安定的环境，为现代社会的进步和稳定打下了有利基础。中庸，它强调的是事物内部之间的一种和谐性，是一种既相互排斥又相互联系的统一性。是更注重和谐之美的，这对维护政治社会安定团结具有重要的理论意义。中庸思想中“和”的理论更加偏向万物的一种平衡，坚持世间的一种和谐状态，这也一直是我国的文化财富，是历史上的一抹亮光，也是我国文化主导的先锋。世间最珍贵的要数和谐、和睦，只有保持这种和谐的态势，世界、国家甚至个人都能因此获利，这也是大众民生都普遍理解和接受的。发挥最大力量去提倡孔子的“中庸”，尽最大努力发扬孔子的“和”的思想，不仅能够善其自身，更能造福人类，为社会创造稳定，也为人类能更容易的去接受这种稳定性提供了心理上的暗示。跟随着改革开放的步伐，改革的春风也已经深入人心，也得到了很好的发展和深化，但是各种社会矛盾也呼之欲出、层出不穷，甚至将会给我们带来更大的挑战，呈现出更为复杂的形态。所以，对待“中和”，利用“适度”更要加以正确运用与处理，要进行恰当的协调矛盾、适当的平衡矛盾，处理好矛盾之间的量变关系，做到有效限制，适时发挥，不能让其带有破坏性，不会携有冲击力，更不能影响社会的和谐安定。因为整个社会的安定和谐是很重要的，是实现社会主义现代化的必不可少的条件，并且真实的案例也向我们证实了这一点。日本曾经只是一个小岛国，她正是因为通过推行儒家思想（包括中庸思想），去推崇和谐理念，去发扬仁爱精神，采用适时模式来维护其社会的和谐和政治的稳定，最终走向了现代化的道路。另外，“亚洲四小龙”的发展也向我们证明了这一点，因为他们都高举了“以和为贵”的中庸思想。所以，邓小平同志针对这些真实案例，也明确提出了一个精辟的口号——“稳定压倒一切”。由此我们可以看出：“中庸”的和谐思想对于维护社会的稳定与和谐具有很大的方法论意义。
