封建礼教确立了“三纲五常”的标准，要求世人严格遵守，执行。其中，三纲指的是“君为臣纲，夫为妻纲。父为子纲”
，五常包括“仁、义、礼、智、信”这几个方面的内容。不难看出，君臣之礼为三纲之首，这是整个封建时期巩固君主专制制度，树立君主权威的需要。《红楼梦》中，虽然并未对皇帝做详细而直接的描写，但却从侧面表现了皇权至上原则。
贾府乃是钟鸣鼎食的封建大家族，深受皇恩。林黛玉初入京城，亲眼见此时贾府的奢华。仅是两府的府邸，就已经占据了大半条街
，建筑装饰无不是富丽堂皇，规格甚高。更重要的是，“敕造宁国府”，敕，表明乃是奉皇命所造，这是莫大的荣耀。进得荣国府，又是一番景象。府中有个“荣禧堂”，乃御笔亲赐，可见贾府盛眷正隆，备受器重。
再提及贾府的官职，由军功起家，官至侯爵。宁国公和荣国公过世后，分别由嫡长子袭了爵位。荣国府贾赦承袭了爵位，次子贾政论理是没有官职的，然而“皇上因恤先臣，即令长子袭官外，问还有儿子，立即引见，遂额外赐了政老爹一个主事之衔”，这种矜恤重臣，恩及家人的做法是帝王显示仁慈宽厚的一贯做法。但是，树大招风，君心难测，今日的恩宠有加，转眼就已是过眼云烟。不过短短几十年，一个人丁兴旺的家族就面临抄家收监，分崩离析的下场。贾府落败除了自身作风建设有问题，更深层次的原因就是没有尽到君臣之礼，过于高调，不懂得收敛，低调行事。对于这种挑衅君王权威，嚣张跋扈，有损皇家仁义治国形象的臣子，怎么可能就此姑息？另一方面，四大家族通过联姻形成了一个利益团体，不免有结党营私，谋逆之嫌，加上有心人士的挑拨，贾府的命运可想而知。
大观园是整部《红楼梦》情节展开不可或缺的一部分。一方面，它见证了红楼众多女子的命运历程，另一方面，它也是贾府兴衰的标志。大观园起于元妃省亲，为了能够符合皇家的规格，显示皇家的高贵，贾府严阵以待，斥巨资打造这座富丽堂皇的大观园。圈地造园，堆山凿池，起楼竖阁，邀请名流题词做赋，网罗天下珍宝置于其中，耗费了大量人力物力。
硬件设施符合了迎接皇妃的标准，软件设施也不曾落下。在会见的礼仪方面，也小心谨慎，唯恐有所差错。“何处更衣，何处燕坐，何处受礼，何处开宴，何处退息”皆有规范。贾政虽是元春的亲生父亲，见到女儿时仍需行跪拜之礼，贾母在贾府地位极高，且年事已高，也要“按品大妆”，方可拜见。因为元春此时代表的是皇室，一举一动，皆按皇室之礼，倘若逾矩而行，则就是丢了皇家体面。
