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简述道家思想中的和谐 [复制链接]

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道家的和谐思想主要包括三方面的内容:人与自然的和谐,人与人的和谐以及人的身心的和谐,即庄子所说的“天和”、“人和”、“心和”。如果把道家的和谐思想和其他各家的和谐思想进行比较的话,我们不难发现,道家的和谐思想的思路显示出了一种与众不同的特点。如儒家的思想,从孔子的“仁学”到孟子的“性善论”再到荀子的“性恶论”,主要都是强调了“人和”;法家的和谐思想,则建立在君主保证法制的实施和履行上;墨家的和谐思想,注重要人们发挥“兼相爱,交相利”的精神。而道家的和谐思想的涉及范围更为广阔,更加全面,道家的最高范围“道”贯穿于天地人,人与万物都是由道产生的,人和人类社会在内都是道产生的结果。所以,“合道是万物的和谐的根本机理”。使其和谐思想更具宏观意蕴与彻底的包容性。道家的和谐思想不仅涉及人与自然的和谐,而且也涉及了人与人的和谐,同时也把这种和谐思想更加广泛的涉及到宇宙空间,超出了人自身所处的自然环境,最后甚至是把和谐思想深深的挖掘到了人的灵魂深处,从不同的侧面,从不同的层次来展现和谐思想。道家的思想有一个很重要的特点,就是“无为”,而在我看来这些思想有着彻底的包容性,无论是在为人处事的态度上,还是在生活的各方面细节上。道家给人以一种平静祥和的心态,平淡坦然的去面对各种事物。道家思想的和谐近乎囊括了世界上的相悖的两个方面,在思想上给人创造了一个宽广的范围,包容了这个世界上好的坏的,公平的不公平的等等这些实际上不可能相容的,甚至是对立的思想或事物,在道家那里可以很好的找到一个栖身之处,并且各自相安的处于一个和谐的世界里。道家思想的这种和谐性,从精神世界给予人一个和谐的世界,同时通过这样的精神和谐,达到人与人的和谐,人自身的和谐,并且达到养身、养性的养生之道
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