大同与现在和谐社会 [复制链接]

      壮有所用，使劳动创造更多的财富。当社会个人财富都增加到一定程度，货恶其弃于地也，不必藏于己。曾看过这样的视频，一位女子应不幸而遭致车祸，身上的钱包飞至数米远，见证车祸发生的中年人看见钱包时，因为经济困难，在与自己的内心做挣扎。而在他与自己的良心挣扎的短短几秒钟，一位年轻貌美的女士快速的弯腰拾起了钱包，当中年人会望车祸现场时，在一群营救女子的人中有位快速摘下了女子的戒指。当然艺术源于生活，又高于生活。这不是社会的一个缩影，而是对人的良知的渴望。人都是有欲望的，有人为了自己的欲望奋力拼搏，有人却用良知在换取。而这种欲望可能是对金钱的渴求，因为缺少金钱所以人货恶其弃于地也，藏于己；力恶其不出于身也，为己。可是怎样改变这样的境地呢？难道如文化大革命时期一样平均分配吗？可是人不是自我实现人，人是有惰性的，所以不能按现有的文化思想实现共同富裕。除非当物质极其富足，人的精神境界到达了能实现共同富裕，例如：人在换小车是因为车已经损坏到不能再使用，而不是因为觉得车的档次不够换车的地步。所以现阶段只能实现一部分人先富足起来，再带动其他人富裕。然而带动的过程是指带动其他人劳动创造更大的价值。