礼 [复制链接]

《论语.卫灵公》:子曰：君子义以为质，礼以行之。义以为质，礼以行之。这一句，阐述了孔子对礼之本源的理解：义是礼的本质，礼是义的表现。在孔子看来，礼的施行，必须依托于“义”这一实质本源。换句话：说作为社会人，我们一举一动的合理性、正当性，不依托于社会风俗、历史沿革之类外在的东西，而依托于我们自觉自发的，对于世界观、人生观、方法论的考量。单独的礼，并不足以为万世法，不足以为君子之道。礼的核心，是“义”。

礼仪，自古以来都是作为对人进行德育教育、人格完善的一种重要手段。我 国古代伟大的思想家、教育家孔子认为：“不学礼，无以立。”说明一个人只有学习礼仪 ，才可使其思想感情潜移默化，形成高尚的道德品质，才能在社会上立足成业。礼仪，也是 中国五千年人与人之间的相处之道。有道是“礼尚往来”，只有礼仪周到，才能往来频繁。礼仪能唤 醒人的自尊，产生一种精神的愉悦，进而深化对人生意义的体会和感悟，最后在品德、情操 和性格上发生变化，达到“丰富生活、净化心灵、启迪思想、陶冶情操”的人格完美境界。