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“廉”需要“智” [复制链接]

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在古装电视剧里,总能看到当犯人在接受审判时,判官上方挂着“明镜高悬”的牌匾。但是


要做到清廉确实不是那么容易,他要有“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高贵品质。然而这


些还远远不够,举个例子来说,在古装电视剧《大宋提刑官》里,宋慈的结义兄弟去梅城准备


为那里的百姓造福,“留清气满乾坤”,但在途中驿站就被恶人毒害。正反应了在古代中国官


场“道高一尺,魔高一丈”,要有大智慧,才有可能成就像包拯一样的清官。

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清正廉明不是一般人能做到的,或者说在公私之间界限很难划分,

也可能在每个人那里的标准都不一样。只能把“严于利己,宽以待人”

用在自己身上,希望当官的都不要钻钱眼里去了,还有点良心,老百姓

才能真正过得舒心。

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关于“廉洁修身”

“不受曰廉,不污曰洁”。其最早见于《楚辞·招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义而求沫”。在发展过程中,它也由个人修养扩展到对官员的道德要求,进而成为今天具有约束力的道德准则,更发展为一种法律准则。廉洁作为一种道德标准,价值取向,始终在社会中占据着主导地位,引领着大众向着社会发展的方向前进。可是,仍有少数的人崇尚拜金主义、个人主义,一味地追求个人利益,放弃了群众观点、群众路线,放弃了正确的价值取向,铤而走险,作出一些严重危害着社会的安全、人民的利益的事,为人民所深恶痛绝。为此,还要从“修身”上来抵制腐败。“修身”是廉洁的基础,是反腐倡廉的主体诉求。。古希腊哲学家柏拉图认为:“人生最重要的事莫过于提高自己的修养。”因此,“欲廉洁,先修身”。

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