“义”是指在行为中表现出来的正义精神。在现代社会中“义”的范畴包括平等精神、自由精神、民主精神、人权意识、法治精神、公民意识六个方面。“利”则是指个人的利益、精神的利益、物质利益等。
在汉朝刘向《新序 义勇》中曾有记载：“义死不避斧铖之诛，义穷不受轩冕之荣 ”。为正义而死，不躲避诛杀；因正义而困顿，不接受高官殊荣。从古至今留下了许多为国家、民族的荣辱，而把个人生死了、利益置之度外的英雄。三国时的诸葛亮为了报答刘备的“三顾茅庐”之情，“白帝城托孤”之义，誓要完成刘备匡复汉室之遗言。他明知刘禅是一个愚昧无知的后主，但他还是尽心尽力地辅佐刘禅，不断的招揽贤士以扩充蜀国力量，直到死去…….宋朝的岳飞其母从小就教育他要报效祖国，为百姓做事，于是便在他背上刺有“精忠报国”字样。宋朝在当时已经由盛转衰，朝中内讧，结党朋羽，朝廷外有少数民族的入侵。岳飞作为一名武将，都在为宋朝南征北战，当时的皇帝由于受到奸臣唆使，将岳飞一族含恨而死。在近代解放中国，抗击日本侵略者的过程中也涌现出了不少的仁人义士，为了中国的和平解放，让人民过上好日子，依然将“利”弃之。他们是君子所为。“君子喻于义，小人喻于利”，君子明白的是义，小人明白的是利。
“舍利取义”是中华民族的传统美德，这需要我们继承和发扬美德，而不是将其弃之。
