人都有七情六欲，欲望就像一条大河，汹涌澎湃、奔腾不息，不断地驱使着人们去忙碌，追寻。有的人去追求金钱；有的人去追求名利；有的人去追求事业；有的人去追求爱情。欲望的内容因人而异、因人的不同阶段、不同处境而异，但总而言之，人的欲望实在是太多太多了，相比之下，人能满足的欲望实在是太少太少了。在人生的历程中，几乎每个人都会或大或小、或多或少、或迟或早体验挫折的滋味、品尝失败的苦果。挫折和失败带给人的是失落、怅惘、焦虑、无奈、怨忿和悲伤，这些感受总起来可以称之为烦恼。 佛学对摆脱烦恼有着系统的认识，佛学认为应利用“缘起论”来帮助众生看破红尘。佛学认为世界上的一切事物都依赖于一定的条件而存在，这种条件就是“缘”。“诸法因缘生，缘尽法还灭”，也就是说，一切事物都是因缘而生灭的，都是会变化的，因而都是空幻的，人追求空幻的东西自然会生出很多烦恼。 人有了欲望，就想去满足它，但经过努力还是无法满足的时侯，就会产生烦恼。换句话说，人有了目标，就想去实现它，但经过努力还是无法实现的时侯，就会产生烦恼。通常，欲望越强烈、目标越迫切、所付出的努力越大，在遭受挫折之后所产生的烦恼就会越严重。这种情形容易使人产生一种错觉，仿佛倘若欲望满足了或目标实现了，就不会产生烦恼了。其实不然，人的欲望在真的满足之后或人的目标在真的实现之后，依然会产生烦恼，烦恼的性质是一样的，烦恼的强度说不定会更强，只不过是引起烦恼的原因发生了变化。
所以，有时候我们也应该懂得知足常乐——“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足; 咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”
