“信”即真实、真诚、诚信。在当代社会，诚信是确保市场经济正常运行的基本精神，诚信是建立在仁义的基础上，以仁立诚，以义立信，当诚信原则同仁义相冲突时，就要“言不必信，行不必果，惟义所在。”诚信是仁义的必要条件，如果没有诚信，仁义就变成假仁假义。人都说：“无以信，无以立足。”
何为“信”呢？信的行为如何表现呢，义理中是这样讲到的：第一，要诚信待人，孔子说过：“有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种，结交正直的朋友，诚实的朋友，见多识广的朋友，是有益的；结交奉承的朋友，谄媚的朋友，花言巧语的朋友，是有害的。”有益的朋友，人人都愿去结交，而有害的朋友，谁也不愿去结识，甚至离他们远远地，所谓“近朱者赤，近墨者黑”看你身边的朋友，就能看出你是一个怎样的人，你怎样对待你的朋友，你的朋友也会将心比心的对待你的。第二，言必真实，“言必信，行必果”言语一定要真实，行为一定要坚决。“信言不美，美言不信”真实的语言不华美，华美的语言不真实。有的人喜欢听“好话”，喜欢听“美言”这只会助长一批批拍须遛马的人出现，说的都是奉承的话，实质对你而言没有一点好处与用处，而有的话，听起来不是那么华美的话，甚至你有点不愿意听，但它对你来说是非常有用、有意义的。第三，真心实意，无论对什么人，我们都要用一颗“真心”去对待，只要你是真心实意的去对待他，他也会将心比心真心实意的来待你，哪怕他很违心的待你，只要你是真心实意的待他，有一天，你的行为也会感化他的。第四：行与心应，真诚在内心，是会从外表的神情中表现出来的。第五：言行一致，即所说的与所做的是一致的，言必行，行必果。第六：慎独，“自欺欺人”说的是不要自己欺骗自己，所以，在没有人在场时，我们做事也不要太随便，否则，会形成一种惰性，时间久了，人就会失去自制。义理中讲这么多，都是书本知识，都是理论的知识，更重要的是，我们在学习之后，要以身作则，以此修身，待人真诚，做事认真，诚实守信。[em07][em07][em07][em09][em09][em09]
