孔子也强调外在规范对内在规范的价值意义，当颜渊问仁时，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”颜渊复问其目，子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”（颜渊）。颜渊是孔子的得意门生，“其心三月不违仁”（雍也），“所以他的答颜渊问‘仁’，与答其他弟子者（如樊迟，见《雍也》、《颜渊》、《子路》诸篇）不同，不涉及‘仁’的内涵，而强调实践‘仁’的方式——‘礼’。这是孔子对一个‘质’已有余而‘文’或不足的弟子的特别教导”。因此可以说，内在规范需要借助礼来表现出来，或者更确切地说，内在规范的外在表现即为礼。
