[经典学习]十、孔颜之乐 [复制链接]

2、孔子之乐，在于中庸，中庸之道，在于不偏不倚，在于心灵的中正。外物是矛盾的，充满诱惑的，有所得必有所失，得到即快乐，失去即痛苦，大喜大悲，心中易生波澜，不能平静；心灵左右偏颇，不能中庸，即使得到快乐，也不能长久。

4、山水画中，留白将山水融合在了一起，但自己又是超然于山水之外的，就像太极存在于万物当中，但它又超然其上。太极体现了一种静，这种静不是具体的，是一种虚无的，是对于外物的两可状态，是超然外物的。

6、“人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也”我们自然会追求一些外物，但是，在追求时，目的不是幸福，只是在追求的同时得到了幸福，追求的目的不同，带给了我们不同的境界，同时产生出不同的幸福。

7、人出生时，是不知有幸福的，这是心的本体，虚无的状态，随着年龄增长，有善恶的意识，逐渐明白善恶之分，这是良知的开端，为善事，不作恶，是一种格物阶段，运用阶段，在格物的过程中，目的不是幸福，但确实能体会到幸福。

9、幸福的追求，在一个超越的层面，高于精神的追求。内心不要想我一定要做什么，而应该想我努力去做什么，我认真做什么，越努力，越接近心里的目标，挖掘自己潜力的过程，是幸福的。

10、追求幸福，是一个修行的过程，是一个把心灵修炼的淡泊，超然于外的过程，我们做人，做事都是在为这种修行积累经验，做了就去反思，追求更高的目标，更好的境界。