礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。孔子的政治理想是主德化、主礼治。他认为以“刑政”治国，百姓可以服从，但不会心无羞愧；以“德礼”治周，百姓就会从内心理解公正。“礼”不就是人们行为规范的“法”吗?国学大师钱穆先生对此特别赞叹：这就是以“人道相处，义属平等，理贵相通”。因此“礼”无与伦比的魅力必将会再度大放异彩，使世界眼中的中华民族，是一个文明、开放的民族，而中国的形象，将会因为“礼”而更加亮丽，清新。
