老子主张的“无欲”、“无为”，打造了许多仙风道骨之士漂游于名山大泽之中，不定行踪随浮云，不恋红尘甘被归隐绊，只让羡煞的世人直呼“高人”、“神仙”；也给许多胸怀理想却不见容于世俗的有志之士灌注着生存和生活的勇气。庄子独踞傲岸，面对召之即来的权势和荣华抛下一句宁“曳尾涂中”，拒绝繁华的禁锢，既追寻“子非鱼，焉知鱼之乐”的自在，又傲领“抟扶摇而上者九万里”的雄阔。陶渊明以菊明志，将汲汲之世抛于身后，喜呼“久在樊笼里，复得返自然”，虽“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，不惧“草盛豆苗稀”，也许要的就是“心远地自偏”的淡泊安静，一盏清酒，灌溉了金黄一片的“东篱”，坐看倦鸟归巢，立听鸡鸣狗吠。
想那苏轼，曳杖东坡，铿然碎夜，搅醒清冷月华，相伴山乡远野，有谁能读出他的贬谪痛楚。从他身上看到许多感动和坚韧，任仕途多舛，蜚短流长，佞臣构陷，流离荒凉，却依然不弃宦海之游，不曾颓废，仍在猎场高呼“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈“，跨越两个最繁荣的文化时代，和王勃的“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”一样让人壮怀激烈。他能以樽酒笑数“华发”涤荡胸襟，让正在年轻着却惧怕老去的我们汗颜，坦然面对时乖运蹇，以自在遨游于奇词瑰句，抚平心中块垒，反将“今夜月明人尽望”的悲思化成“千里共婵娟”的祝愿。
是人都有心事，都“欲将心事付瑶琴”，可惜“弦断何人听”？
倒不如在一个悠闲的清晨醒来，看日光荡漾、洒在刚驱散晨雾的窗台，泻进盛满困意的玻璃酒杯，拥抱一室初醒的尘埃，流进装载沉睡色彩的衣柜；在这样的晌午，躺在向阳的大树下，听荷叶间，有悠然的蛙在打着响亮的饱嗝，远处的麻雀欣然呢喃起午间絮语；在这样的黄昏，倚在潮湿的棉沙发上，看夕阳沉落在猫眼的钟面，摇荡的钟摆烦闷地敲击着晚歌，读一本发黄的旧书，从橱柜的角落里拿出脏兮兮的酒瓶，打开尘封的软木塞，让氤氲的醇香送别一日的风尘。
有时候，我们生活在规则的牢笼里，有时候，我们困顿在名利的迷局里，有时候，我们迷失在斑斓的声色里。我们用快乐折磨快乐，用痛苦释怀痛苦，用仇恨化解仇恨，用空虚填满空虚，我们找不到自由，找不到生命，找不到诗意。
如果你身边找不到酒，就把自己的影子饮用,如果你厌倦了杂音，就学会用眼睛来沟通，如果你记得想象的轮廓，就让梦装饰你的大脑。赶走噪音，赶走忧愁，驱散乌云，驱散迷失。
如果有一颗安静的心，生活里，处处都有诗。
黑夜降临的时候，切记得，还有星光垂钓在田野的辽阔，还有梦轻落在你的床边，还有诗意弥漫在你静静的心田。
