《易传•序卦》有云：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子”。《老子》第五十一章中讲到：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不遵道而贵德”。我们在《易传》和《老子》中充分了解了天人合一的真谛，这些经典之作也开辟了我们的视野，让我们在宇宙生命的化育流行中体证到丰富的人文精神。天道化育流行，生生不已，下贯于人，也就形成了人道。
天道和人道的贯通，这就是天人合一的精髓，包牺氏以人道贯通天道，“仰则观象于天，俯则观法于地……近取诸身，远取诸物”而创出八卦；陶潜让天道包容人道，才能有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；王右丞借人道而感天道,故而才会写出“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这样浑然天成的诗句。天道与人道虽有区别,但在本质上却是相同的,人道中的仁爱之性跟天道中生生不已的动势相结合,就是做到了天人合一,社会就会变得更和谐,人类也会生存的更惬意自在。 
