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[经典学习]五: 礼: 主题题解 [复制链接]

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孔子弟子有若说:“礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。”孔子亦说:“君子和而不同,小人同而不和。”  纵观历史长河,“以和为贵”的思想随着中华文明,流淌了几千年。
    就国家而言,“以和为贵”的思想在历史上曾经起到促进民族团结,加强民族凝聚力,促进民族融合,加强民族文化融合的积极作用。“以和为贵”的思想避免了战争的发生,统治者们用非武力的办法解决了很多国家间的矛盾,比如用和亲的方式,王昭君出塞便是一个典型的例子,王昭君用她的一生换得了汉匈之间的友好,给边境人民带去了安定。

    在历史上,得民心者得天下,失民心者失天下,已成为一个客观规律。汉族本就是由许多民族融合而成的;在近代,汉族又和五十几个少数民族融合而成成中华民族,中华民族内部密切团结而成为一个统一的整体。中华民族是一个多元的统一体,决定了中国文化也是多元的统一体。多元的统一,正是中国古代哲学所谓“和”的体现。不同文化之间的平等交流,具有很强的包容性,正是这种博大的“和”的精神,让中华民族的文化底蕴越来越深厚。

本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:38:22 执行 主题置顶/取消 操作
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   《论语》中讲到,君子有九思:视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。也就是说君子在九种情况下考虑:看的时候要看清楚,听的时候要听全面,脸色要温和,举止要恭敬,说话要忠实,做事要严肃认真,有不懂的地方要向别人请教,愤怒的时候要想到可能产生的恶果,看到获得利益的时候要想到道义。

中华民族是文明古国,是“礼仪之邦”。孔子讲:不学礼,无以利。现实生活中,我们要如何做到“礼”呢?

在我心中,“礼”首先是文明礼貌,比如说对待长辈,要正确使用敬称,不能没大没小;看到老师,要亲切的问老师好,要尊重老师的劳动成果,对于老师传授给我们的知识,要及时的进行温习,不懂的问题要向老师请教;同学朋友之间,也要以礼相待,友爱互助,谦虚礼让。做到“礼”,还必须遵纪守法,遵守社会秩序,不能做违法乱纪之事,从大的方面来说不能触及法律禁止的事情,小的方面来说不能做一些小偷小摸的事……

现在的社会,不守“礼”的事情随时在发生:近年来,为了房子拆迁款,亲兄弟不惜上法庭,甚至与父母翻脸;见到老师假装没看见;想尽各种理由推卸赡养父母的责任;同学间不惜大打出手……

有人说,现在的社会已经礼崩乐坏。守礼真的有这么难吗?

公交车上为老人孕妇让个座;马路上帮助需要的人过马路;在家尊重父母,在校敬爱老师,同学间友爱礼让……这些不是很简单吗?让我们从现在做起,从身边的小事做起,做一个守礼的人,为和谐社会尽一份自己的责任。

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“礼之用,和为贵”的含义,在政治、宗教、社交、家庭、娱乐等不同场合人们必须遵循的各种礼节、仪式,“礼”融洽了不同身份、不同角色的社会成员之间的关系,使之和谐相处,促进社会和睦安定。

不可否认,在封建时代,礼的许多具体内容,实际上强化着上下尊卑的封建等级观念,其中不少繁文缛节早已过时,失去了意义。但是当今社会,我们不能一味否定,而要取其精华去其糟粕。

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中华民族是文明古国,是“礼仪之邦”。孔子讲:不学礼,无以利。现实生活中,我们要如何做到“礼”呢?

在我心中,“礼”首先是文明礼貌,比如说对待长辈,要正确使用敬称,不能没大没小;看到老师,要亲切的问老师好,要尊重老师的劳动成果,对于老师传授给我们的知识,要及时的进行温习,不懂的问题要向老师请教;同学朋友之间,也要以礼相待,友爱互助,谦虚礼让。做到“礼”,还必须遵纪守法,遵守社会秩序,不能做违法乱纪之事,从大的方面来说不能触及法律禁止的事情,小的方面来说不能做一些小偷小摸的事……

有人说,现在的社会已经礼崩乐坏。守礼真的有这么难吗?公交车上为老人孕妇让个座;马路上帮助需要的人过马路;在家尊重父母,在校敬爱老师,同学间友爱礼让……这些不是很简单吗?让我们从现在做起,从身边的小事做起,做一个守礼的人,为和谐社会尽一份自己的责任。

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