廉政思想作为儒家思想的重要组成部分，在几千年的发展历程中，被赋予以深刻的内涵。儒家对“廉政”两个字有着精辟而丰富的论述，廉政以“德治”为核心，包括以民为本、清廉节俭、举贤任能、德法并举、正己修身五个方面。其中心思想是提倡“以廉为本”，主张把廉德同政治管理结合起来，要求为官之人在执掌政权的过程中，坚持做到清正廉明，克己奉公，平政爱民，光明磊落。
“廉政”是价值观念和行为规范的统一，在本质上是一项道德修养标尺、是一种社会价值取向、是一种政治行为准则。儒家所谓的“廉政”是政府官吏的一种价值标准和行为规范，是一种与贪、腐败直接对立的政治行为和政治现象，它的反面是贪污腐败、贿赂聚敛，廉政同时也是儒家治国的政治思想。
在中华民族五千年文明的历史长河中，我们的祖先创造了灿烂而独特的中华文明，形成了以儒家思想为主体的传统文化体系，廉政思想则是其中不可或缺的一项重要内容。儒家廉政思想无论是作为一种政治道德，抑或是作为一种治国方略，无一不折射着儒家学者们杰出的治国感悟和政治智慧，具有法制所无法替代的功能。在当前反腐败的新形势下，我们重温我国古代儒家的廉政文化， 对于增强各级干部的廉政意识， 推进和谐社会建设， 有着不可忽略的重大意义，深入研究儒家廉政思想的深刻内涵，汲取其精华，对于我们推进廉政文化建设，加快惩治和预防腐败体系建设，意义深远。
