“忠”，意为忠诚、尽心竭力、忠厚。它作为中国古代道德规范之一，是“仁”的积极的方面，是对儒家“仁”的哲学的具体践行，其思想精髓为推己及人。即“己欲立则立人，己欲达则达人”。它原指为人诚恳厚道、尽心尽力，后有忠于他人、忠于君主及国家等多种含义，如“君使臣以礼，臣事君以忠”。
忠是忠于事业，忠于职守，忠于民族，忠于国家。 孔子讲，尽心尽力是为忠，故有忠心为忠之训。为人处事，全心全意，真心真意。忠通过其他的修身要求体现出来，忠是对父母的忠，即为孝与敬；忠是对他人的忠，即为信与敬。孔子常将忠与信并列，而信更侧重于言，即言必信，行必果，说话算话。在孔子看来，不只是对“君”，对普通的人、所有的人，都有一个“忠”的问题。孔子时代，“君”并不稀奇，到处是大大小小的“君”。其实，孔子很反对愚忠，对路对心才能忠。在中华传统文化中，“忠”讲的是君王忠于人民：“上思利民，忠也。”所谓忠，就是内心求善，外求尽职尽责。中华民族自古以来就有精忠报国、舍生取义的优良传统，“天下兴亡，匹夫有责”，是历代仁人志士的共同心愿，也将是是中华民族崇尚的最高最神圣的价值追求。
今天我们想到“忠”，首先会想到忠于国家和民族。每当国家和民族处于危亡时刻，忠于国家和民族往往成为人民最重视的思想。现在，作为一名学生，我们必须约束自己的言行，不做任何有损国家和民族利益，以及任何伤害同学、朋友的事，要热爱祖国、热爱人民。
