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中国素称“礼仪之邦”,中华文明素称“礼乐文明”。早在我国远古时代,礼就孕育于原始社会的风俗习惯之中。到了西周时期,周公“制礼作乐”,揭开了中国礼乐文明的序幕。后经儒家的丰富和完善与历代统治者的倡导和推行,礼逐渐成为维护社会秩序的重要手段,礼治最终成为中国古代社会的治国方略。综观中国历史,礼作为约束人们思想和行为的重要准则和维持社会秩序的基本规范,不仅是中国传统文化的主体,而且成为华夏文明的标志。
简单的说,论语中的礼当代价值有三种:一、礼是具体的礼仪、礼节。“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《论语•颜渊》)二、礼是行为规范(是历朝历代沿留下来的礼仪)。殷因夏,礼所损益可知也,周因殷,礼所损益可知(《论语•为政》)三、治理国家的一种制度。“为国以礼”(《论语•先进》)