子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”（《论语?述而》）孔子的这句话表明仁的一个特点便是具有仁的德性的行为都是自觉的主动的。而孔子强调仁的自觉性的目的是为了符合礼的要求。因此孔子在行为方面则要求人们“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动”，这充分体现了孔子仁学思想的全面性，进而孔子想通过仁的内化把外在的礼变成一种内在的自觉地道德修养。孔子又从积极和消极两个方面论述了仁的行为，积极方面则是“夫人者，己欲立而立人，己欲达人而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”，消极方面则是“己所不欲，勿施于人”。在孔子看来，具有了仁的品德和行为之后，这些人就无所畏惧了，正如孔子所说，“仁者不忧”、“仁者必有勇”。
