“礼”是儒家修身细则里面的重要内容，我们在日常生活中将懂“礼”看作是对一个人的重要评价，总是以礼待人的人也总是能够得到别人的礼赞和礼遇。“礼”在后世被更多地赋予了道德的含义，而在先秦时期的周代，它是一种重要的社会制度，故名之曰：礼器，它以今天法律条款的形式对人的行为进行规范。尔后，它的道德内涵越来越重，并以此成为了儒家修身的重要内容。孔夫子就讲：“不学礼、无以立。”可见“礼”对于人的成长有莫大的作用。孔夫子说他自己：“四十而立”，大凡这个时候他也才真正懂得礼的真正内涵，而常人似乎要花费更多的时间和精力来领悟“礼”的意义，方能在社会中实现真正的独立。《论语》中讲：“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”这不仅强调了“礼”的规范，同时也证明了“礼”的重要性，它要求我们不要去说、去看、去听、去做我们不该说、不该看、不该听和不该做的事情。只有这样我们才能够真正看到、听到和做到我们应该看到、听到和做到的事情，同时也才能够同社会上的其他人和睦相处而又不产生冲突。这大概也才是儒家的“礼”所要达到的终极境界。
