子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”这句话的意思是：颜回在长时间内不违背仁，而其他的人处于仁的时间就更短了，短到“日月至焉而已矣”。算作现在的时间，差不多也就从日到正中到月上天心这十来个小时罢了。我们都知道“仁”是好的东西，我们应该努力践行它。可是到实际的生活中，我们却不能持久。就好比我们在公交车上会偶尔让座，但是我们很少能够坚持下去。更多的时候，我们看到那些需要帮助的人们，往往垂下自己的脑袋，装作没有看见。我们无法长久地践行仁道，这也不完全是我们的过错。我们天生具有惰性，很难坚持长期做一些除了生理欲望之类的一些事情，这出自我们固有的缺陷。另外，按照荀老夫子的意见，我们本都是趋利避害的。践行仁有时要我们付出一些精力，损害我们的一些利益，我们当然会选择回避。再加之市场经济大行其道，我们变得更具有竞争意识，说的不好听，就是更具攻击性，更加自私。“仁”与我们越来越远，而去践行它，更是难上加难。在这一点上，我是持悲观态度的。但是我并不觉得仁是不可能去践行的，而是只能在一小部分人中施行，在我们的亲朋好友中施行，因为“仁”只有跟“义务”、“孝”、“友爱”这些词沾边的时候，才能发挥他的持久的威力。它必须有某种东西驱使它，监督它。否则，它会处于极端的不自觉中，践行它根本是说胡话。只有真正的智者会从亲朋好友这些小圈子中跳出来，把它普及至众人，那个时候仁便很少需要驱动力了，它已经融入到一个趋于统一的整体中去了，完全是自觉自为的。当然，这样的人实乃圣人，我们这些小民只能短时间在小范围内施行。[em07]
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