仁,由两部分组成:亻和二,我理解为两个人组成仁,意即人与人之间相互亲爱。想得到别人的仁,就需要对别人仁。就像爱与被爱,人们都渴望得到别人的爱却不想对别人付出自己的爱,只想得到不想付出,如果人们都这样想的话那么世界上就不会有爱更无所谓仁爱了。我们有很多关于仁的历史典故,如:“樊迟问仁。子曰:‘爱人’。”(这句话出自《论语•颜渊》)意思是他的学生樊迟问什么是“仁”,孔子回答说:“爱人”。如果要把“仁”推广到整个社会,这就是孔子说的:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎”。(《论语·颜渊》)对“克己复礼”的解释往往把“克己”与“复礼”解释为平行的两个相对的方面,我认为这不是对“克己复礼”的最好的解释。所谓“克己复礼曰仁”是说,只有在“克己”的基础上的“复礼”才叫做“仁”。“仁”是人自身内有的品德。“爱,仁也。” 此外,孔子把仁作为人生追求的最高理想,提出“子曰:‘志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁’。”(《卫灵公》)孔子说:“有志之士和仁慈之人,决不为了自己活命而做出损害仁义的事情,而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。”意即要为“仁”的实现而献身,对后世产生了很大的影响。
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