尚俭戒奢谈
“居安思危，戒奢以俭”出自魏征的《谏太宗十思疏》，是劝谏唐太宗在安居乐业之时，也要想到危险将要来临，要戒奢侈，行节俭，任何时候都不能忘记艰苦奋斗。依我看来，这句话用作现代建设的座右铭也不算落伍。 现在社会普遍流行这种现象：不带手机不时尚，全身上下不是名牌不流行。没事不在网上“闲逛”是老土，看见“底层”劳动者就鄙视，看见明星偶像更疯狂......现在很多人认为生活富裕了 ，就应该这样过，可是现在的“富裕”能这样吗？ 成由勤俭败由奢是恒古不变的真理。在《阿房宫赋》中“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤秦人视之亦不甚惜”。可最终的结局“独夫之心，日益骄固，戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”再看现在的成功人士，哪个不是白手起家，滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。他们心中的理念是靠人、靠天、靠祖上，不算好汉，脚跟立定以后，你必须拿自己的力量和技能，自己奋斗。如今，生活在社会主义建设欣欣向荣的新时期，很多人都不用再为衣食担忧，可生于忧患，死于安乐，越是安乐的环境就越容易让人丧失斗志，骄奢淫逸，盲目攀比自食恶果的故事屡见不鲜。看过之后，带给我们无尽的遗憾。但我们以该从中吸取教训。应该在安逸的生活中把目光放长远一些，不自己锻炼的足以应付一切挑战。在我们身边，从苦难中飞出的“太阳鸟”已不是一个两个。12岁的洪战辉肩负家庭重任，责任是他风风雨雨这么多年，艰苦奋斗，照耀了他美丽的心灵，留给我们的是感动，是激励。 时尚犹可追，勤劳不可弃。我们共同的目的是为了立于险峰之巅，追求时尚是为了发展，勤劳是为了更好更快的发展。现在我们还处于社会主义初级阶段，我们能不顾这现实而铺张浪费吗？人无俭不立，家无俭不旺，党无俭必败，国无俭必亡。凝聚产生力量，团结诞生希望，让我们携手共进，艰苦奋斗，履行我们的责任，建设节约型社会，认真体会社会主义荣辱观，自觉把勤俭节约，艰苦奋斗作为我们的一种思想观念，一种生活方式，一种价值追求，一种修身美德。将来的某一天，我们一定会在高峰之巅欣赏成功的喜悦。
“布衣将军”冯玉祥，是以主张勤俭治国、朴素为人而著称的。1941年，周恩来同志在《寿冯焕章先生六十大庆》一文中，曾大加称赞这位布衣将军“一向习于勤俭朴素，有人以为过，我以为果能人人如此，官场中何至如今日之奢靡不振?”
无独有偶，“布衣元帅”彭德怀，更是一位一生艰苦奋斗、勤俭朴素的光辉楷模。他不仅经常鞭策自己尚俭戒奢、杜绝腐化，而且一贯倡导艰苦创业、勤俭建国，不论在顺境或逆境中，总是身体力行，率先垂范，始终如一。
历史和现实的事实均已证明，这种尚俭戒奢、艰苦奋斗的精神丢不得，应予弘扬光大。最近看到的电视连续剧《红楼梦》，写尽了封建官僚四大家族的富贵荣华、穷奢极欲，导致的结局是树倒猢狲散，宁荣二府分崩离析、一败涂地。奢靡挥霍，不仅没有给贾宝玉、林黛玉带来真正幸福美满的生活，而且也没有使王熙凤、薛宝钗等人落个好下场，飞扬跋扈一时的凤辣子死后被一张破席卷出门去，其独生女儿寄食在刘姥姥家。这固然是典型化的艺术描写，却真实而深刻地反映了奢靡无度足以败家亡国的历史教训。对此，不仅历代的先哲高士深知其重要，就连那些头脑清醒的明君贤臣也懂得其危害。唐太宗李世民从隋朝败亡的教训中，看到了“治安则骄奢易生，骄奢则危亡立至”，所以他能以隋亡为镜，在治国创业中坚持尚俭戒奢，有名的贞观之治与此举关系甚大。
勤能补拙，俭以养廉。勤劳节俭是我们中华民族的传统美德。艰苦奋斗，是我们共产党队伍的传家之宝。如果“热风吹得人晕醉，错把中国当美国”，现在就搞什么“福利型”的“高消费”，大兴豪华建筑，大盖超级宾馆，滥修殿堂庙宇，常摆高档华宴，一味追求“翠盖鸣涛，富丽堂皇”，“珍馐佳肴，花天酒地”，我想不仅预期的目的达不到，而且还会把崇高理想、雄心壮志、党的宗旨、公仆本色、高风亮节等等一股脑儿“消费”掉。所以说，艰苦奋斗、勤俭朴素，作为社会主义精神文明建设的一个重要内容，应当贯穿于修身、创业、改革、开放等治家治国的一切领域中，是振兴中华、富民强国的长远大计，绝非权宜之计，切莫掉以轻心，等闲视之。
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”诗人李商隐的这一脍炙人口的千古名句，之所以能传诵至今，正是因为它揭示了一条不容忽视和背离的警世真理。 | 
