中国传统礼文化的产生和形成有着悠久的历史,儒家礼学则是这一博大精深的礼文化的核心和精神支柱,而儒家的礼育思想又是儒家礼学体系中的一个重要组成部分。正是由于长期的历史积淀,中华民族形成了以礼为中心的特有的文化模式,中国也因此而赢得了“礼义之邦”的盛誉。我国传统礼文化模式的形成和“礼义之邦”美誉的获得,同儒家的礼学体系及其所倡导和践行的礼育是密不可分的。因此,立足现实和未来,对儒家礼育思想展开深入研究,对于我们建设高度的社会主义政治文明和精神文明都具有重要的现代价值 。
儒家礼育思想,是由孔子开其端绪的。孔子的人生实践以克己复礼、天下归仁为己任,其人生历程经历了一个从“少好礼”、学礼、知礼、相礼进而成为礼乐大师的过程。在孔子的教育思想中始终贯穿着一条“非礼勿视,非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”的主线,孔子教育的重心是“礼育”,正如蔡尚思先生在《孔子的礼学体系》中所说“孔子的教育,主要是礼的教育。”从孔子思想的发展轨迹和其教育实践看,他始终将“礼育”摆在一个十分重要的地位。
